İslam dini ile ideolojilerin ilişkisinde kurulacak illiyet bağının yönü çok büyük önem taşımaktadır. Çünkü din ile ideolojinin ilişkisi doğal olarak bu illiyet bağından kaynaklanan bir yoruma da yol açacaktır.

Modern dünyanın iki önemli ideolojisi, sol (Marxist) ideoloji ile liberalizm yanlıları hayat görüşlerini halkın anlam dünyasına aktarabilmek için mecburen dini motifler kullanır, bu motiflerden çıkardıkları yorumlarla o ideolojiyle din arasında tek taraflı bir ilişki kurmaya çalışırlar. Bu tek taraflı ilişki ideolojiden dine akan, ama dinin hakîkatinin o ideolojiye akmasına asla izin vermeyen bir ilişki demektir aynı zamanda. Read the rest

Geçen yazının sonunda Isaiah Berlin’den bahsettim… 20. asrın en parlak filozoflarından biri olduğu karşıtları tarafından bile teslim edilmiş bu adamı Türkiye’nin aydınları tanımıyor… Liberal-demokrat bir mütefekkir olmasının yanında fikirler tarihi sahasının öncü isimlerinden biri. Michael Oakeshott’ın tabiriyle Fikirlerin Pagannini’si, yani tam bir entelektüel virtüöz Berlin… Birçok fikri çok tartışılmış, özellikle belli makaleleri klasikleşmiş, defalarca okunup yorumlanmış bir adam… Bu yıl Berlin’in yüzüncü doğum yılı. Hayattayken Berlin’i bu ülke tanımadı. Yüzüncü doğum yılı vesilesiyle Berlin’i bu köşede sizlere sık sık hatırlatacağım. Birçok üniversite ve entelektüel kuruluş da yıl içinde bu vesileyle Berlin’in felsefi dünyasını anan etkinlikler yapmalı. Yayınevleri de Berlin’in eserlerini ve Berlin’e dair eserleri yayınlamalı. Her yapılan girişimi de bu köşeden duyuracağım…

Şu an Türkçede Berlin’in iki kitabı var… İlki, YKY tarafından basılan Read the rest

2008’in Haziran başıydı. Kadın Hareketine kendini fena halde kaptırmış bir feminist sosyolog olarak dünyanın en önemli dertlerinin başına kadın sorunlarını koyar bir modda iken Karakedi Kültür Merkezinde bir toplantıya katıldım. Bir kaç kadın gittik. Birlikte gittiğim kadınlar başka konuların peşine düşüp toplantılara devam etmediler ancak ben adeta büyülenmiş gibi bütün miting hazırlık toplantılarına ve daha sonra yaptığımız aşağıda anlatacağım eylemlerin Read the rest

Bıraktım A.’yı, T.’ yi  eminim S. ‘yi bile bilmez, tanımazsınız siz! Öyle ya onlar yaşanan bir sürecin 3-5 günlük bilemedin birkaç haftalık aktörleri idi. Kimi canlı yayında tatbikatlara çıktılar, kimi müptezel basının ilk sayfalarında birkaç gün manşetten haber oldu.

Kızanlar kızdı, savunanlar savundu, yalanları ortaya dökülmeye başladığında ise tüm o arsızlar çetesinin, sessizce görünmezleştirilip kendi imtihanları ile baş başa bırakıldılar. Bir pardon bile diyen olmadı. 

 S. bana bir mail atmış. İstanbul’dayım. Görüşelim diyor. Ama olmuyor böyle. Bir insandan bahsediyoruz. Bir insan, hani der ya Şeyh Galip: 

      “Hoşça bak zâtına kim zübde-i âlemsin sen  
 Merdüm-i dîde-i ekvân olan âdemsin sen ” 

      Evrenin özü, varlıkların gözbebeği olan bir insan… Bir adı olmalı. Aradan yıllar geçmiş. Yaşadıklarını hiç unutmamış ama çoktaan unutulmuş. Belki artık hatırlanmak da istemiyor. İyisi mi adını olsun söyleyeyim. Sevgi bir mail atmış. İstanbul’dayım buluşalım diyor. Tevafuk bu ya, yarın 28 Şubat’ı yargılayacağımız bir gün. 70 milyon adım koalisyonu bir program düzenlemiş. Bir vicdan mahkemesi kurmuşlar. Read the rest

Devlet vatandaşının güvenliğini sadece doğrudan değil dolaylı olarak da korumalıdır.  

Canı dolaylı olarak ne tehlikeye atar? 

• Hastalık. 
• Açlık.  
• Soğuk.  

Bunlar benim aklıma gelenler. 

Bunların hiçbirisi savaş gibi hepimizin başına gelmiyor. Öyleyse neden zenginin rızası olmasa bile onun parasıyla fakir fukara doyuruluyor, iyileştiriliyor? Bu bir çeşit gasp değil midir?  Read the rest

Sunuş:

Bu yazı dizisi İslam metafiziği, tasavvuf ve İbn Arabî ontolojisini ele almayı amaçlıyor. Bu anlamda oldukça zor bir işe kalkıştığımı biliyorum. Çünkü konunun uzmanı olmamanın getirdiği dezavantajların, yazıda bir takım hatalara yol açacağını öngörmek zor değil. Ancak, modern anlayışın dayattığı uzmanlık fetişizmine karşı olan bir insan olarak, konunun uzmanı olmamanın getirdiği bir takım avantajların da olduğunu, belki bu avantajların, dezavantajları dengeleyebileceğini umut ediyorum.

Okuma anlayışı olarak çok kapsamlı, çok yönlü bir okuma pratiğine sahibim. Örnek olarak İbn Arabî ile Heidegger’i, Dostoyevski ile Hafız’ı, Bhagavad Gita ile Kur’an-ı Kerîm’i aynı düzlemde ve paralel okumanın getirdiği bir takım avantajlar da olabileceğini düşünüyorum. Read the rest

Bir türlü düşmeyen dış ticaret açığının krizin etkisiyle düşmesi kimseyi sevindirmesin. Çünkü bir taraftan da ülkeye döviz temin eden dış turizm ve sermaye kalemleri zayıflıyor. 2009’da özellikle gelişmiş ülkelerden gelen turist sayısında ve turist başına harcamalarda düşüş olacak. Yine Avrupa, ABD ve Uzakdoğu kaynaklı portföy yatırımları ve doğrudan yatırımlar 2009’da azalacak. Read the rest

Kimi “liberal”lerin temel yanılgısı modernizm ile kurdukları sakat ilişkide yatıyor… Bu sakat bakış açısı yalınkat bir aydınlanmacı/ilerlemeci perspektifi temel bir “doğru” olarak kabul ediyor. İnsanlığın bu çizgiye doğru evrimleşeceğine inanıyor. Yani ortada “doğru” olanın zaten belli olduğunu varsayan, ancak “yanlış” olanın da zamanla dönüşeceğine inanan bir mantık var. “Yanlış” olana da hoşgörü gösterilmeli, ona baskı yapılmamalı ama “yanlış” olana karşı dikkatli de olunmalı. Liberalizmin özgürlük tasavvurunu “yanlış” olanı “hoşgörmek” olarak gören baştan aşağı bir problemli bir bakış açısı bu… Yani demokrasinin zor zamanlarında da “Yanlış olanı cebren durdurmak” fikrine kapılması, dolayısıyla faşizanlaşması kaçınılmaz olan bir zihniyet yapısından bahsediyoruz…

Aynı modernist yanılgı, Türkiye bazında kimi kendine liberal diyenler için de geçerli. Kendini solda tanımlayanlar içinse çok çok daha geçerli. Yukarıda aktardığım kör modernist yanılgıya Türk solcularının çok büyük çoğunluğu iman ediyor. Çoğunun liberaller kadar da “hoşgörü” derdi olmadığı için direkt faşizmin sularına çekilmeleri kaçınılmaz oluyor… Read the rest

DARBEYE KARŞI 70 MİLYON ADIM KOALİSYONU

28 Şubat Vicdan Mahkemesi
 
Taksim Read the rest

Her ay 40 bin okuyucu ve yorumcunun buluştuğu bir fikir platformu Derin Düşünce. İstatistiklerimize göre okuyucularımızın yaklaşık %25’i haftada en az 4 kez sitemize bağlanıyor. Konuk yazarlarla birlikte 100’den fazla kalemin yer aldığı sayfalarımızda mayıs 2008’den beri 801 farklı yorumcu katkıda bulunmuş. İki yılda yayınladığımız makaleler henüz 1000’e ulaşmadı ama 801 yorumcumuz 15 bine yakın katkıyla sitemize bugün bulunduğu yere taşımışlar.

Aslında herşey çok “küçük” başladı. internette tanışan bir grup yorumcu idik bundan iki yıl önce. Read the rest