1930 model bir ulus-devletin, bir “devlet babanın” çocuklarıyız. Son derecede “Millî” bir eğitim gördük, öğrenim değil. Hayatta işimize yarayacak meslekî bilgileri ya da eleştirel bir bakışı öğrenmedik “millî” okullarda. “Varlığımızı Türk varlığına armağan etmek” için eğitildik, eğilip büküldük.
Liberallerin dilinden düşmeyen “Bireysel haklar ve özgürlükler” bizim gibi Kemalist çamaşırhanelerde yıkanmış beyinler için çok yeni. Ankara’dan uzaktan [...]

1 [?]

[1 Şubat 2009 tarihli Star gazetesinde yayınlandı]
“Balyoz” kodlu darbe planının içinde en çok ilgi çeken kısımlar, haliyle, “cami bombalama” ve “kendi uçağımızı düşürme” gibi yaratıcı fikirler oldu. Ancak planın bir başka ilginç yönü daha var: Darbeci subayların “gerici hükümeti” devirdikten sonra kurmak istedikleri ekonomik düzen.
Bu düzen, serbest piyasanın baltalanmasını, yabancı sermayenin kovulmasını, büyük şirketlere el [...]

2 [?]

Birinci Bölüm
İkinci Bölüm
  Bu yazıyı okuyacak kıymetli dostlarımdan ricam “liberal” etiketi altında en saf haliyle ortak makul kabullerde hem fikir olduğumuzu unutmamaları.  Ancak bana göre kabuğu kırmanın zamanı gelmiştir.  Bu kabuk nedir derseniz içselleşen “kutsal piyasa” söyleminin, her karşı argümanın ya da uluslar arası düzeyde her problemin çözümü olacağı sanrısı.  Bunu sürekli tekrar ederek kendimizi uyuşturuyor ve kafamızı [...]

2 [?]

 [Söyleşinin orjinali, Özgün Duruş gazetesinde yayınlandı]
- Özgürlüğü nasıl tanımlıyorsunuz? Liberaller ile İslamcıların özgürlük yorumları arasında ne tür farklar var?
Özgürlük, benim anlayışıma göre, bireylerin (yahut Allah’ın kullarının, nasıl ifade ederseniz) başta siyasi otorite olmak üzere, hiç bir dış güç tarafından zorlanmadan, hayatlarını kendi rıza, istek ve vicdani kanaatlerine göre tanzim edebilme hakkıdır. Bir Müslüman bu hakkı [...]

2 [?]

3H Hareketi olarak, son yıllarda ülkemizde yaşanan hürriyet ihlalleri, hukuk suistimalleri ve kurumlar ve bireyler arasındaki hoşgörü eksikliklerine karşı 3 yıldır çeşitli alanlarda mücadele veriyoruz.
Ama ülkemizde cereyan eden anti-demokratik gelişmelere karşı daha büyük bir duyarlılık oluşturmak ve aynı zamanda İstanbul dışındaki arkadaşların da katılımıyla organize bir liberal bir gençlik ağı kurmak amacıyla, nicedir bir liberal [...]

1 [?]

İstihdam
1 [?]Share This

1 [?]

Birinci Bölüm
Eleştiriler:
Küreselleşme karşıtlığının temel argümanından yola çıkarak olarak; küreselleşmeyi temelde batının dünya üzerine sistemli olarak yayılma arzusu olarak tanımlamak tarihsel gerçekliğe çok daha uygun düşecektir.  Bunu genişletmek gerekirse, aslında batının kendini gerçekleyen alt yapısı olan kapitalizm ve bunun çerçevesinde oluşturduğu üst yapısı rasyonalizm, hukuk sistemi, demokrasi, insan hakları ile bir  kaç büyük devletin yayılmacı şekilde [...]

2 [?]

AB’yi dönüştürmek elbette kolay değil. Ama toplumda bir ilişki ağının dönüştürülemeyeceği iddiası, bir anlamda Fukuyama’nın “Tarihin Sonu” tezini Avrupa ekseninde kabullenmek anlamına gelir.
AB’nin sermayeyi, Avrupa emekçileri aleyhine kuvvetlendirmesi karşısında, yani sermayenin egemenliğindeki bir Avrupa’ya karşı, emeğin Avrupası, dayanışmacı ve sosyal bir Avrupa yapılanması
2 [?]Share This

2 [?]

Sunuş:  Grubumuzun Atilla Yayla ile tanışması bundan iki yıl önce Ankara’da yapılan bir buluşma sayesinde oldu. Atilla Bey Türkiye’nin bir hukuk devleti olmayışının bedelini saçma sapan davalar ve linç kampanyalarıyla ödemiş ve ödemekte olan bir insan. Liberal düşünceyi savunan bu akademisyen Türkiye’de görmeye hasret olduğumuz çalışkan ve tevazu sahibi bir aydın aynı zamanda. Atilla Bey [...]

1 [?]

Sunuş: Taraf Gazetesi Genel Yayın Yönetmeni ve Başyazarı Ahmet Altan “Leipzig Özgürlük ve Medyanın Geleceği Ödülü”nü alırken bizim liberalleri şaşırtacak bir konuşma yaptı. Derin Düşünce sayfalarında liberal düşünceyi övdüğümüz de oluyor, yerdiğimiz de.  Ama modernizmin kıskacından kendini kurtaramayan liberal dostlarımız homo-economicus fikrinden uzaklaşamıyor bir türlü. En fanatik liberaller yani İnsan’ın bir yeme-içme-kazanma makinesi olduğuna iman [...]

2 [?]

[21 Ekim 2009 tarihli Star gazetesinde yayınlandı]
Bizim memlekette “anlam kayması”na uğrayan bir sürü kavram var. Biri, “liberal”lik. Bu kelime, pek çok kişinin zihinde, aşağı-yukarı, “Kemalist olmayan, dindarlara saygılı, ama dinle-imanla pek alakası olmayan kişi” anlamına geliyor. Onun için de, tamamen aynı siyasi ve ekonomik görüşleri savunan iki ayrı adamdan viski içenine “liberal”, camiye gidenine “muhafazakar” [...]

1 [?]

Öncelikle Ermenistan’la imzalanan protokolün hayırlara vesile olmasını dilerim… Bu büyük bir diplomatik başarıdır. Ahmet Davutoğlu bu sürecin Türkiye açısından başkahramanıdır… Davutoğlu’na şu son altı yılda söylenenleri tek tek düşünüyorum… Bu bağlamda yüzü kızarması gereken epey sayıda adam var… Bunların içinde kendine “liberal” diyen kimi aydınlar da var… Davutoğlu’nun birçok kritik konuda son derece isabetli tesbitler [...]

2 [?]

Ufuk Coşkun
SİVİL DÜŞÜNCE PLATFORMU
Türkiye’de eğitim alanında yapılan birçok araştırma “devletin eğitime müdahalesini haklı  görenleri” yanıltıyor. Bilindiği gibi ülkemizde eğitim hizmetleri büyük ölçüde devlet tarafından finanse edilmekte ve üretilmektedir.” Devletin demir çelik üretimi yapmasına, bu üretime sübvanse etmesine ve denetlemesine büyük bir çoğunluk karşı çıkarken,
2 [?]Share This

2 [?]

10 Ekim 2009 Cuma, 19.00-21.00
Program:
14.30 - 16.00 : Açılış ve Kokteyl
16.00 - 18.00 : Meclis İçinden Gözlemler:
Liberalizmin TBMM içindeki yeri - Nursuna Memecan, AKP Milletvekili
Yer: Alemdar Mah. Çatalçeşme Sk. Yücel Han No:46/6 Sulltanahmet 
 
Adresin kesin tarifi veya 3H Hareketi ekibi ile beraber açılışa katılmak için bizimle irtibata geçin
 
Iletisim: 3hiletisim@gmail.com
     05355626521
1 [?]Share This

1 [?]

Günümüzde liberalizm ile demokrasi kavramları genellikle birbiriyle geçişli kullanılıyor. Liberal olununca otomatik olarak demokrat olunduğu gibi bir algı  oluşmuşken; demokrat olanların, doğal olarak liberal olmaları gerekirmiş gibi bir anlayış hâkim durumdadır. Bana kalırsa bu iki kavram, birbirlerini çeken ve birbirleriyle geçişlilik oluşturan kavramlar olmanın çok uzağında, hatta birbirlerini şiddetle iten kavramlardır.
Sevan Nişanyan, Taraf Gazetesindeki köşesinde kelimelerin [...]

2 [?]

Fotoğraf : Aisha Benghazi, konu mankenleri : Yoldan geçen adam : Hakkı Bentek, adamın nefsi (siyah kostümlü) : Ekrem Senai,  Dilenci : Mehmet  Yılmaz, Kostüm ve Makyaj: Ayla Chignardet
Aramice’de zenginlik anlamına gelen “mamon” sözcüğü, “para” ya da “para kazanma hırsı” demektir. Oradan Grekçe’ye telaffuzu değişmeden aynı anlamda geçmiş. Oradan da batı dillerine küçük değişiklerle yayılmış: İngilizce (money), Almanca (mammon), Fransızca [...]

2 [?]

Ekim - Aralık 2009 Programı
 
3 Ekim          Neden Liberalizm, Hangi Liberalizm? Atilla Yayla
10 Ekim        Meclis İçinden Gözlemler: TBMM’nin Türkiye’nin Liberalleşmesinde Yeri, Nursuna Memecan
17 Ekim        Sanatçılar, Özgürlük ve Piyasa, Emrah Akkurt
24 Ekim        2008 Finansal Krizine Piyasacı Bir Bakış, Ünsal Çetin
31 Ekim        2008 Finansal Krizine Genel Bir Bakış, Kerem Tibuk
14 Kasım      Radikal ve Ilımlı Kişilikler ile İdeolojiler, Nihat [...]

1 [?]

[2 Ağustos 2009 tarihli Star gazetesinde yayınlandı]
Benim hiç olmadı, ama modern dünyada pek çok insanın “çek defteri” var. “Çek yazmak” günlük hayatın bir parçası. Sanırım çoğumuz bu kavramın aslında Türkçe olmadığının, İngilizce “check” yahut Fransızca “cheque” kelimelerinden uyarlandığının farkındayızdır. Fakat pek azımızın farkında olduğunu sandığım bir başka gerçek daha var: Kelime aslında Batı dilleri için [...]

2 [?]

MÜSİAD’ın kurucusu Erol Yarar’ın Star’dan Fadime Özkan’a verdiği röportajda kurduğu bazı cümleler, İslam dini ile kapitalizm ilişkisinde yeni tartışmaları da beraberinde getirdi. İslam dinini kendi referanslarından kabul eden kesimlerde, bu tartışmalara yönelik iki eğilim belirdi: Bir eğilim, Yarar’ın sözlerini destekleyici mahiyette, kapitalizmin Müslüman’ın yitik malı olduğunu öne süren eğilim iken, diğer eğilim ise Müslümanların kapitalizmle [...]

2 [?]

I’m Liberal Muslim, Don’t Panic!
Yıllardır İslam dini ve biz Müslüman dindarlar,her türlü akım,doktrin,felsefe ve hatta kendi dışındaki dinlerin ‘ öğrenmek amaçlı değil,eleştirmek amaçlı değil  bir üslup olarak oryantalist bakıç açısıyla  ‘ kendilerini var etmek amaçlı ‘ ele alındı.Kendi sahip ol(a)madıkları değerleri,bir değeri ‘ hiçleştirmek ‘ sureti ile var etmeye çalıştı,durdular.Alıntı bir cümle ile daha da [...]

3 [?]