RSS Feed for İmanCategory: İman

Protestan Tavrı »

Türkiye’de ve İslam Dünyasında kol gezen ”protestan tavrı”, ”protestan-reformist hareket” lerden daha tehlikeli ve fark edilmesi daha zor olan bir mesele. ”Protestan tavrı”, matbaayla doğrudan ilişkili bir şeydir. Matbaa ve tercümeler (İncil tercümeleri) ile birlikte, yavaş yavaş her insan (yani her hristiyan); Luther’in tabiriyle artık bir papaz oluyordu. Böylece ilk defa, sıradan bir insan, kendinde […]

Ateşin haberini almak ile yanına oturup ısınmak arasındaki fark nedir? »

Körlüğe sebeb olan genetik bir hastalık yüzünden okyanus ortasındaki bir ada halkı tamamen kör olmuştu. Herkes kör doğduğu için “görme, bakış” gibi kelimeler de unutulmuştu. Birgün gören bir çocuk geldi dünyaya, adını “Tutu” koydular. Sonra? Görmenin ne olduğunu kimseye anlatamadı ama Tutu defalarca insanları ağaca çarpmaktan, çukura düşmekten kurtardı. Uzaktaki şeylerin yanına gitmeden dokunabilmesini sağlayan […]

Allah korkusu / الخوف من الله »

Ne değildir? Dünyevî yahut uhrevî ceza korkusu değil. Nedir? O’nun rızasına aykırı bir şey yapma korkusu. Neden? “Hikmetin başı ALLAH korkusudur” hadisi üzerine tefekkür eden ârifler ALLAH korkusunu şöyle izah ediyorlar: Bir bebeği kollarınıza aldığınızda onu doğru beslemek veya doğru uyutmaktan evvel yanlış bir şey yapmaktan, incitmekten korkarsınız. İnsanda Kur’an’ı doğru anlama sevdasından evvel O’nu […]

Mucizelere şaşırmak gerekir mi? »

İnsanlar nedense küçük mucizelere bakmaktan büyükleri görmüyorlar. İlahiyatçılar saatlerce ebabil kuşlarının attığı “pişmiş” taşlara, Kızıl denizin yarılmasına bilimsel zemin arıyor. Bu arayış büyük cahillik. Kâinat’ı yarattığına iman ettiği, ilmi yaratan, sebepleri yaratan, herşeye gücü yeten ALLAH’ın mucizesinden şüphe edenin ya aklı ya da imanı yoktur. (Bkz. İman / Faith / Foi / Bilgi / Knowledge / […]

Dünyamıza Bakış / Albert Einstein »

Din Duygusu ve Araştırma Bilimin derinlerindeki her bilim adamında kendine has bir dinselliğe rastlarsınız. Ama bu din duygusu, basit insanınkinden apayrıdır. Yani bilim adamı için Tanrı sadece iyilik beklenen ve cezasından korkulan biri değildir. Âlim bütün olup bitenlerin nedensel bilincine varmıştır. Onun gözünde gelecek geçmişten ne daha az zorunludur, ne de daha belirli. Ahlâk onun […]

Hayy Bin Yakzan / İbn-i Tufeyl »

“Hayy Bin Yakzan” İbn-i Tufeyl’in felsefi romanının adı. 1106 yılında Gırnata’da doğan İbn-i Tufeyl İslam düşünce tarihinde İşraki bir filozof olarak kabul edilir. “Uyanık’ın oğlu Diri” anlamına gelen “Hayy bin Yakzan” ıssız bir adada tek başına büyüyen Hayy’ ın kendi kişisel tecrübeleriyle Hakikat’i arama çabasının kelimelere dökülmüş halidir. Hayy, tabiatla baş başa, tüm dış etkilerden […]

Agnostik bir Yahudi gözüyle Kuran-ı Kerim »

… Bu konuda okumak için… Müslüman’ın Zaman’la imtihanı Müslümanlar dünyanın toplam nüfusunun %20’sini teşkil ediyorlar ama gerçek anlamda bir birlik yok. Askerî tehditler karşısında birleşmek şöyle dursun birbiriyle savaş halinde olan Müslüman ülkeler var. Dünya ekonomisinin sadece %2-%3′lük bir kısmını üretebilen İslâm ülkeleri Avrupa Birliği gibi tek bir devlet olsalardı Gayrı Safi Millî Hasıla bakımından SADECE […]

Sanatta mükemmeli arayanlar O’na yaklaşır… »

  … Güzel sanat ve güzel ahlâk  münasebeti üzerine okumak için… Soyut Sanat Müslümanın Yitik Malıdır Afganistan’daki bir medreseyi, Bosna’daki bir camiyi, Hindistan’daki Taj Mahal’i görsel olarak islâmî yapan nedir hiç düşündünüz mü? Anadolu kilimlerini, İran halılarını, Fas’taki gümüş takıları, Endülüs’teki sarayları birleştiren ortak unsur nedir? Müslüman olmayan bir insan bile kolaylıkla“bunlar İslâm sanatıdır” diyebilir. Sanat tarihi […]

İman / Faith / Foi / Bilgi / Knowledge / الإيمان »

Ne değildir? Yanılgı şurada: Maddeyi biliyoruz, mânâya inanıyoruz. Beyin / akıl / zekâ biliyor, kalp iman ediyor. Bilim bilgi veriyor; din ise iman istiyor. Güya bilmek ve inanmak iki farklı fiil, iki farklı sahanın eylemi, organları bile farklı. Peki “biliyorum” derken gerçekte bir inancı kastetmiyor muyuz? Ya “inanıyorum” derken bir bilgi değil mi söz konusu olan? […]

Öldüresiye inanmak… »

“İyiliği emretmek, kötülükten nehyetmek” dinin en asli düsturlarından biri. Bir iyilik yapmak, somut bir hedefe doğru insan etkinliğinin bilinçli bir yönelimini gerektirir. Kötülükten uzak durmakta/tutmakta ise, bir şeylerin yapılmaması belli kurallar ve maddi/manevi müeyyideler ile ortaya konur; bunların dışındaki olanaklı başka her türlü eylem için ise geniş bir hareket alanı bırakılır. Kötülükten sakınmak kişiyi çemberin […]