Humeyni’yi ve Humeynizm’i sevmek farz mıdır? yazısına yapılan yorumlar

MY tarafından

MY — Sat, 23 Oct 2010 12:22:40 +0000

@Medeni Yusufoglu,

Iranlilari sevmek baska sey, Iran’i sevmek baska, Iran’daki rejimi sevmek ise bambaska bir sey.

Eger devlet bütün fakirleri doyurursa bireylerde merhamet duygusu kalir mi? Bütün yaslilara devlet bakarsa evlatlarda vefa kalir mi? Kurumsallasan duygular ve inançlar yok olur. Halk robotlasir.

Kanaatimce Iran’daki rejim devleti Müslüman yaparken halki dinden uzaklastirdi. çünkü iyiligi emretmek ve kötülügü yasaklamak kurumsallasti, devletlesti. Bu yönüyle Iran devrimi Fransiz ihtilaline benziyor. 1917 ekim devrimine benziyor. Halki çocuklastiran, “CISSS ELLEME, neyin iyi oldugunu devletten iyi mi bilecen sen 3 kurusluk aklinla?” diyen devrimleri sevmiyorum.

Iran’a düsmanligim yok. Tersine.

Medeni Yusufoglu tarafından

Medeni Yusufoglu — Sat, 23 Oct 2010 10:36:51 +0000

3 saati aşkın sabır la okudum bu sayfayı….
Lafı uzatmayacagım…Amerika ve avaneleri bunun 100 katı saldırıyorlar İran a…Küçük bir örnek vereyim bizdeki Tüyab kitap fuarı 10 günde 950.000 kişi tarafından ziyaret edilirken, bizatihi katılan biri olarak söyleyeyeyim 3 günde yarısını gezemeden pes ettiğim Tahran kitap fuarını(5-15 mayıs 2010) 10 günde 4.7milyon kişi gezdi.(yazıyla dört milyon yediyüzbin kişi)….Ve bizde öcü olan Aziz nesin ve nazım hikmetin bütün kitaplarının farsçası mevcuttu……Sayın yazar gibi Ankara da masada oturup İNANMAYABİLİRSİNİZ…Ama en az 10 şehirde 30-40 taksiciyle konuşmuş biri olarak şunu diyorum…….Yazar sadece yazmakla kalmamalı….gidip iranı görmeli…ama halkın içine girerek,,,,fildişi kulelerde ki aristokratlarla değil…..1975 lerin Fuhuş merkezi Lübnan ın bu günlere nasıl geldiğini iyi okumalı..saygıyla…

bilge tarafından

bilge — Sun, 18 Apr 2010 21:32:51 +0000

Hocam bu yazıyı yazan ellerinize saglık size canı gönülden katılıyorum

mansur tarafından

mansur — Tue, 22 Dec 2009 22:13:11 +0000

Genç ve güzel kardeşim memed,
Bu yaptığın resmen manipülasyon-bilgi kirliliği.
Akl-ı selim ve halis bir niyet, biz müminlerin dusturu olmalıdır.
30 yılı aşkındır İran ve İmam Humeyni ile ilgili çıkan hemen her dökümanter-kitap ve yazıyı, eleştiri ve yorumu takip etmekteyim (imkanlarım çerçevesinde)
Rahmetli İmam Humeyninin yazdığı kitapları-şiirleri ve kitaplaştırılan tüm konuşmalarını okuyorum.
Senin mantığınla aynı soruları imam-ı azama veya imam-ı gazeliye yada bir başka tarihi şahsiyete yöneltsen sana tatmin edecek bir cevap olmaz..!?
Kusura bakma ama bu Tam bir tuleka mantığı.
Hz. Ali (R.a) haricilerin yönelttiği suçlama gibi(Senin döneminde bu kadar fitne niye çıktı.. diyorlar.) Sende ‘İslam İnkılabı’ sonrası oluşan düzenden sorumlu tutmaktasın.
Bir alim, ümmeti Muhammedin tefrikaya düşmeden vahtedini yüksek sesle nasihat etmesi kendi ilim havzasında özellikle iran ulemasına nefislerini terbiye etmezlerse ilimlerinin onları yoldan çıkarabileceğini nasihat etmiş
yaşantısı ümmetin en fukarasının sahip olduğu imkanların üzerine çıkarmamış çağın ibni arabisi bir alim.
Bulunduğu yerde mevcut rejmin, yakaladığı yaşam standardını elinden almaması için bin bir takiyesini yapan, basit sıradan insanların bol kepçeden konuşması, daha ötesi referans kaynağı kitabı kerimin ‘Necis karvarmı ile nitelediği ehli küfrün aydın-düşünür ve bilim adamlarından alan muharref insanların yalan-yanlış bir çok konuda konuşması kirlilikten öte bir şey değildir.
Rahmetli imamın seher duası-fatiha tefsiri ve özellikle misbahul hidayesini okumanızı tavsiye ederim.
Allah azze ve celle hepimizi ıslah etsin hidayetiyle kuşatsın.
Bu gün iran rejminin geldiği nokta itibarı ile eleştirilmesi ayrı bir konudur.
İslam devleti gibi bir saçmalık olmaz zaten.
İslam hayattır devlet değildir.
Adalet devleti olabilir.
Eleştirilerin temel hikmeti Hilafet2ten anlamını almış olan bir muhalefet mantığı içinde olduktan sonra neden eleştirilmesin.
aziz islamın kendisine sıfat olarak kullanan her şey mutlaka eleştirilmelidir.
Kendi adlarına-arzularına ‘İslam’ı sıfat-ek yapanlar dinlerini pornografileştirmiş olurlar
vesselam

mustafa özger tarafından

mustafa özger — Thu, 12 Nov 2009 07:33:19 +0000

fikirlere yorumlara eyvallah.
mütehammil olmaya çalışıyorum her söze.
netekim sözü dinler güzelse uyarız dır amma
o foto montage artık şirazemin attığı yerdir.
İnsaf mı desem edep mi desem yuh mu çeksem
ulan lı mı konuşsam falanlı mı bilemedim.
Galiba altını tercih etmeliyim.
Sayın M.Y beyi daha iyi tanısaydım
seçeceğim hitap elbette daha net olurdu.
Kendisi uygun olanı alsın.
farkındaysa konuya girmiyorum.
katıldığım yerler var elbette gayrıadil bulduklarım olduğu gibi.
ama benim mevzuum İmam’a saygı evet.
Özrü kabahatinden büyük egosu cirminden haydi haydi büyük erbabı kaleme hatırlatmak istediğim
illa edep illa edep.
mübarek olmak isimle değil ayetullah olmak da.

Aziz Yılmaz tarafından

Aziz Yılmaz — Sat, 07 Nov 2009 21:54:58 +0000

Sedat bey,elbet devam ederiz.Yeter ki birbirimizi dinleyebilelim,anlamaya gayret edelim.Ayrıca samimi ve içten yaklaştığınız için size teşekkür ediyorum.Tabii sonuçta insanız ve duygularımız var…Dolayısıyla duygusal yaklaşım tabiatımızda,fıtratımızda var,robot değiliz ya:))İşte tam da robot olmadığımız için bazen biraz sinirleniyor ama arkasından gönül almasını da ihmal etmiyoruz.Yani tıpkı sizin gösterdiğiniz alicenaplık gibi.
Ziyani yok,ben size kızgın değilim,tepkili de değilim.Hatta bu yorumla gönlümü fethettiniz diyebilirim.
Sevgiyle ve dostça kalın.İnşallah çok daha verimli sohbetlerde fikir alış verişinde bulunmak nasip olur.

sedat erbap tarafından

sedat erbap — Sat, 07 Nov 2009 18:33:30 +0000

aziz bey, haklı olabilirsiniz..konuya bir parça duygusal yaklaşmış olduğumu kabul ediyorum. ancak ne yalan söyleyeyim hani herkesin yatakhanedeki dolabına resmini astığı bir legend’ı, bir hero’su vardır ya.. benim de resmini astığım efsanelerimden birisi rahmetli imam ruhullah humeynidir.. yukarıdaki yazı ağrıma gitti, incitici buldum. sonra devam etmek ümidiyle..

Aziz Yılmaz tarafından

Aziz Yılmaz — Sat, 07 Nov 2009 08:33:52 +0000

ha bu arada iranın totaliterliği, tersten bakıldığındaa türkiyedeki yasaklara paralellik gösteren yanlışları falan, hepsi notedilesi önemli tespitlerdir ve eleştiriyi en hakikisinden haketmektedir..

Sedat bey,yukarıda belirttiğiniz ortak görüşe katıldığınıza göre sorun nedir acaba.Madem ki rejim bazında İran’da totaliter bir yönetim şeklinin varlığında hemfikiriz itirazlarınızın dayanak noktası nedir?

Şayet,

kategorik olarak iran’ı öteki tarafta konumlandırıp belaltı çalışmak bambaşkadır..

şeklinde şüpheleriniz varsa,bunu biraz açmanız lazım.Misal “belaltı çalışmak”tan kastınız nedir…Ketegorileştirme nerede başlıyor?

Bu iddiayı doğrulayan bir kanıtınız olmamasına karşın sadece suçlamakla yetinmişsiniz.Bakın,her eleştiriyi “ötekileştirici” bulmak doğru bir yaklaşım değil.Ve anladığım kadarıyla işi kategorileştirmeye vardıran sizsiniz.Zira burada tartışılan sistemlerdir yani bir şekilde “izm”leştirilen sistemler.Fakat siz meseleyi ne hikmetse şii-sünni hesaplaşması noktasına taşıdınız.
Bakın “İslamizm”deniliyor,kimi islamı istismar eden,kendi kişisel hesaplarında kullanan zihniyetler için(bkz.Diyanet/Diyanetizm).Şimdi Diyanetin malum sicili eleştirilirken İslam ve özelinde sünni mezhebi mi hedef alınmış oluyor.

Ülke,topluluk,kavmiyet vb üzerinden de her türlü eleştiriyi ötekileşrici bulmak sorunlu bir algıdır.Kemalizm eleştirisi yapıldığında,bu,ne kadar Türkiye’yi ayrı bir yere koymak niyeti taşıyorsa İran da o kadar “ayrı”laştırılmıştır.Dolayısıyla eleştiriyi etnik,dinsel,mezhepsel adidiyetlere bağlama alınganlığı objektif bir yaklaşım olamaz.Ve gördüğüm kadarıyla siz bütün argümanlarınızı böyle bir hissiyat üzerine kurmuşsunuz.Yanılıyorsam lütfen düzeltiniz.
Saygılar.

MY tarafından

MY — Fri, 06 Nov 2009 22:26:11 +0000

Sedat Bey sitede 1500 civarinda yazi var ama 20 binden fazla yorum var. Bunlarin da bir kismi benimdir. bedavadan Iran halkina tarruz edilen durumlarda gerekeni söyledim. Ayrica Tahran kitap fuarinin çok övüldügünü duydum. Iran halki çok okuyan,kültüre çok önem veren br halk.

Ama bir halk ve onun inanci ayridir, o ülkenin rejimi ayridir. Siilik baska sey siizm baska sey.

Benim yaptigim her elestiriyi Iran’a bir saldiri olarak görmeyin. Sünnilerin durumu çok daha iç açici degil.

Islamizm adi altinda yapilanlara bakinca sanirim bana katilirsiniz. Islam ülkelerinin bir kisminda uzun süre albaylar, generaller hüküm sürdü.

Müslümanlar Israil’e veya ABD’ye hakli olarak “zulüm yapiyorsun” diyorlar ama bazen Müslüman(!) eliyle yapilan zulümlere ses çikarmalari biraz vakit aliyor her nedense?

“Darbeyle gelen asker cumhurbaşkanları, ölmeden koltuktan indirilemeyen diktatörler hâkim birçok İslâm ülkesine. Gazeteciler, yazarlar, araştırmacılar hapse atılıyor, faili meçhul cinayetlere kurban gidiyor:
• Libya’da Albay Kaddafi (1970’ten beri),
• Suriye’de Hafız Esad (1970’ten 2000’deki vefatına kadar, yerine oğlu geçti ),
• Mısır’da Hava kuvvetleri komutanı Hüsnü Mübarek (1981’den beri),
• Pakistan’da General Pervez Müşerref (1999’dan beri).

Müslüman ülkelerin birçoğu 1930’lardan kalma millet-devlet modelinin etkisi altında. Türk ve arap milliyetçileri tozu dumana katmış. Azınlık durumuna düşmüş kürtlere ve berberlere ana dillerini konuşmak yasaklanmış. Ayrılıkçı terörle mücadele adına köyler boşaltılıyor, yüz binlerce masum insan sefalete mahkûm edilmiş… müslüman ordular tarafından müslüman topraklarda….”

(Müslümanların iç hastalıkları)

artik isterseniz niyet okumayi birakin ve Humeyni’ye saygi duymamizi saglayacak seyler yazin. Biz de ögrenelim. Yoksa GS-FB tartismasina dönecek ki hiç lüzum yok

sedat erbap tarafından

sedat erbap — Fri, 06 Nov 2009 21:46:59 +0000

mehmet bey kızmayınız.. zırvaladığımı düşünmüyorum.. tam da kızmanıza neden olan iddiamı apaçık destekleyen bazı yazılarınızın dilerseniz burada linklerini verebilirim.. ve ötesini de yorumculara bırakabilriz dilerseniz..yani zırvalamaş mıyım, yoksa o yazılarınızın hasatı sahiden dediğim gibi gizli saklı şırınga darbeleri miymiş takip edenler karar versin… belki benim eksikliğimdir, yanılıyorsam elbette düzelteceksinizdir ve fakat ben bugüne kadar sizin iranla ilgili, şii dünyaya dair olumlu bir tane yazınızı hatırlamıyorum.. belki benim hafızam kifayetsizdir ya da sizi yeteri kadar okumamımışımdır.. ama aksine, denk geldi belki de, sizin tam da bu konuda, yani iran ve şii dünyayı şırınga darbeleriyle yermeye iştahla öabaladığınız bayağı bir yazınızı okudum.. allaah selamet versin… ne diyim?

MY tarafından

MY — Fri, 06 Nov 2009 20:04:45 +0000

“mehmet yılmaz beyefendinin önceki gazete yazıları, iran ve şii dünyayla ilgili yazdıkları ve şimdiki bu yazısı düşünüldüğünde bu sözüm ona kurnazlığı ve buradan hareketle nazik şırınga darbelerini görmüyor değiliz.. “(sedat erbap)

zirvalamanin ve niyet okumanin da bir siniri olmali degil mi?

sedat erbap tarafından

sedat erbap — Fri, 06 Nov 2009 19:40:53 +0000

ha bu arada iranın totaliterliği, tersten bakıldığındaa türkiyedeki yasaklara paralellik gösteren yanlışları falan, hepsi notedilesi önemli tespitlerdir ve eleştiriyi en hakikisinden haketmektedir.. buna şüphe yok.. bu başkadır, kategorik olarak iran’ı öteki tarafta konumlandırıp belaltı çalışmak bambaşkadır.. mehmet yılmaz beyefendinin önceki gazete yazıları, iran ve şii dünyayla ilgili yazdıkları ve şimdiki bu yazısı düşünüldüğünde bu sözüm ona kurnazlığı ve buradan hareketle nazik şırınga darbelerini görmüyor değiliz.. görmeyen görmemeye devam etsin efendim.. yani hani tabiri caizse on laf etmişse toplamda, sekizi doğru ve ikisi yanlışsa ve bu yanlışlar aslında bizim bilincimizin derinlerine hitap etmekteyse bu da sanıyorum zemzem suyuna alkol karıştırmaya benziyor sanki.. ne diyim, mübarek olsun bu unconsciousness halleriniz ya da hallerimiz..

sedat erbap tarafından

sedat erbap — Fri, 06 Nov 2009 19:32:35 +0000

humeyninin hayatını okumayanlar hemencecik sobeleniyor… oysa okusalardı bırakın devrimi, şiiliği, sünniliği falan bir kenara, en azından mücadelesine, duru müslümanlığına, sadeliğine ve batılı gazetecilerle yaptığı mülakatlara ve verdiği mesajlara saygı duyarlardı… bunu samimiyetle söylüyorum. sahiden onun azimli, kararlı ve vakur hikayesi ve hayata bakışı bile bir parça bilinseydi en azından isminin sonuna negatif anlam algılaması uyandırmak maksadıyla yapıldığı besbelli olan bir izm soneki konulmazdı.. bu durum üzücüdür… aklıma aniden hamasın merhum lideri şeyh amhet yazin geldi.. ne demişti kendisi muhafazakar batı şakşakçısı kompleksli müslğmanlara: “yahu destek olmuyorsunuz eyvallah da bari köstek olmayın”… bu izm soneki cansıkıcıdır, küçültücüdür, nezaketsizdir. ben böyle düşünüyorum muhteremler..

durhat tarafından

durhat — Fri, 06 Nov 2009 17:16:53 +0000

Evet Humeyni ve Humeynizmi sevmek farzmış:)))

Sevmeyenler maazallah şii düşmanı,muaviyeci falan oluyormuş!!!

Yahu bu nasıl mantıktır?
Kemalizm diye şikayet et ama mevzuu İran’nın totaliter rejiminden,Humeyni’den açılınca bunlara laf söyletme!

Ne engin felsefe ama…
Kör ideoloji dedikleri şey bu olsa gerek.
Ne diyeyim Allaf akıl fikir versin.

Aziz Yılmaz tarafından

Aziz Yılmaz — Fri, 06 Nov 2009 16:32:01 +0000

Bence meseleye farklı boyutlardan bakmakta yarar var.Edindiğim izlenim üzerinden değerlendirecek olursam,Mehmet beyin görüşlerine muhalif olan bazı katılımcıların,İran devrim olgusunu sadece ABD’yle olan ilişkiler düzleminden baktıkları anlaşılıyor.Özetle,İran devrimi’nin bütün “olumlu yanları”ABD’ye kafa tutmasıyla özdeşleştirilmiş gibi bir durum var.Yani ABD ile çekişme düzeyinde bir mesefa koymuşsa eleştirilecek bir yanı kalmamış gibi bir izlenim yaratıyor bu bakış açısı.

Oysa devrimlerin sonuçları salt bir başka “güç”ile girişilen bilek güreşiyle ölçülerek değerlendirilemez.Daha önceki yorumlarımda da değindim.İyi devrim-kötü devrim kriteri,ABD ya da diğer emperyalist güçlerle farklı cephelerde olmakla ölçülemez.Lenin önderliğindeki Sovyet proleter devrimi,Mao öncülüğündeki köylü devrimi…Bu çizgiyi benimsemiş diğer irili ufaklı devrimler(Avrupa’da doğu bloku ülkeleri;Asya’da K.Kore,K.Vietnam,Kambçya;Latin Amerika ülkeleri vs vs.)ve diğer örnekler de sonuçta ABD karşıtı devrimlerdi.Peki bu Antiamerikancı yanı bu devrimleri tartışmasız doğru birer hareket olmasına yetmiş midir?Ya da bu devrimlere umut bağlamış halklar gerçek özgürlüklerine,sosyal haklarına,eşit ve adilce bir düzene kavuşabilmişler midir?

Dolayısıyla sorun sadece ABD veya emperyalist güçlere temelsiz bir cephe almakla çözülmüyor.Anılan ülkelerin bugün nasıl antidemokratik uygulamalarla yönetildiğini;açlık,sefalet ve baskıların nasıl sürmeye davam ettiğini sanırım uzun uzadıya anlatmaya gerek yok.Ve İran da bu ülkelerden farklı değil.İçerde uyguladığı militarist/totaliter baskılarla sadece kof bir ABD karşıtlığı söylem geliştirirek vaziyeti idare etmektedir.Bir yorumcu arkadaşımız çok güzel ifade etmiş:Bırakınız bu baskıcı,despot yönetimi,Humeyni,İran devrimine destek veren tüm Şahlık rejimi muhaliflerini tasfiye etmiş,darağaçlarında sallandırmıştır.Peki bütün bu karanlık sicile karşın devrimin islami oluşu tüm eksikleri kapatmaya yetiyor mu?Bir kere Türkiye’de Kemalizm’den şikayet ederken İranın totaliter rejimine sempatiyle yaklaşmak nasıl bir mantıktır,bunu anlamış değilim.Ayrıca,meseleyi biraz daha ileri götürerek İran devriminin tartışılmasını şii-sünni kamplaşması gibi göstermek abesle iştigaldir,ideolojik demogojidir.Ne yazıkki son yorumlarda işi bu noktaya getiren ideolojik yaklaşımlar başgöstermiştir.Bu da en iyimser tabirle tartışmayı taraf anlayışına hapsetmektir,niyet okumacılıktır.

taner renda tarafından

taner renda — Fri, 06 Nov 2009 10:59:49 +0000

ben sadece sol tartışma gurupları arasında olur sanıyordum bu kadar derinin de derini ayrıntılı tartışmalar. ama yanılmışım.
günler öncesinden okuduğum mehmet yılmaz’ın yazısının bu kadar farklı yönlere sarkmasını da anlayabilmiş değilim.bana göre sorunun çok net bir kaç temel boyutu bulunmakta.
birincisi: iran’ın enerji kaynakları asla gözden çıkarılamayacak kadar değerlidir. bunun için musaddık’ın kellesi de alınır, arap yarımadası kana da boyanır.
ikincisi: şah’ın baskıcı monarşist rejiminin yıkılması için batı da el altından yardım etmişti ( “emperyalist” fransa uzun yıllar humeyni’ye misfirperverliğini esirgememişti) ama sonuç onların tam istediği gibi gelişmedi orası ayrı bir konu.
üçüncüsü: petrol fiyatlarının olağanın çok ötesinde fiyatlarla satılmasına karşın, bu girdilerin iran halkına ne kadar yansıdığı konusu çok tartışmalıdır ( bizim de doğu’daki kirli savaşa her sene milyar dolarlar akıttığımızı ama buna karşın nedense yatırım yapacak para bulamadığımızı düşünürsek; sanki senaryo tanıdıkmış gibime geliyor).
dördüncüsü: başta hatemi olmak üzere, pek çok üst kademe yöneticinin geçen süre içinde ölçüsüz zenginleştiği gözlerden kaçmamalıdır
( bu kadar ölçüsüz zenginlik, milyonların cebinden çalınmamışsa; nereden gelmiş olabilirki?).
beşincisi:iran halkı iktidarı tek başına “mollalara” vermedi. va zaten mollalar da iktidara tek başına yürümüyorlardı. tudeh ve halkın fedaileri’de bu alaşağı etmenin içindeydi.peki sonuç ne oldu? devrim güçleri arasından mollalar öne çıkıp, diğer ittifaklarını yok ettiler ( yukarıda saydığım tudeh ve halkın fedaileri’nden öldürülenlerin sayısı, bugün bile hala net olarak tespit edilebilmiş değil). bundan sonra, iktidarda tek başına kalmak için yapılması gereken şey: demokrasi yerine baskı ve zorbalığın geçirilmesidir.bizim jargonumuzda proleterya diktatörlüğü dediğimiz şey, orada islam cumhuriyeti ilkeleri oldu. her ikisi de tekçi görüştür. baskıcıdır. insana yabancıdır.içteki baskıcılığı örtmenin en kestirme yolu; dışarıdaki ezeli düşmana fiyakalısından efelenmektir ( başbakanımız da zaman zaman israil’e sert çıkışlar yapar ). ama işlerin bir de görünmeyen yüzü vardır:amerika, terörizmin yuvalarından biri dediği iran’a gizli gizli silah satmakta bir beis görmezken, iran da şeytandan silah almakta bir sakınca görmez.
lafı daha fazla uzatmanın anlamı yok. dünyada şu anda kapitalizm hüküm sürmekte ve devletlerin etiketlerinde ne yazarsa yazsın; hepsi de kapitalizmin kurallarına göre oyunu oynamak zorundalar. bu kirli ve iğrenç kurallarla oynamak zorunda değiliz. başka bir dünya mümkün olmalı. çünkü, insanlığın böyle bir kurallar pisliği içinde debelenmesini hakedecek cezaya çarptırıldığına da inanmıyorum.kadın ya da erkek demeden, dini, dili, ideolojisi ne olursa olsun, özgürce ve insanca yaşayacağı bir dünyaya hala inanıyorum.

özlem tarafından

özlem — Fri, 06 Nov 2009 09:55:05 +0000

Ekrem bey benim de duyduğum bir rahatsızlığı ve yanlış bir eleştiri tarzını benden önce eleştirmişsiniz. Teşekkürler.
Öte yandan ben Mehmet Bey’in iran devriminin oluşumuna başından itibaren sıcak bakmadığını düşünüyorum. Ancak devrimin öncesini oluşum şartlarını İran’ın son yüzyıllık tarihini yaşadıklarını pek bildiği kanaatinde değilim.

Öte yandan evet eleştirilerinin bir kısmı velayet müessesi ile ilgilidir. Şii fıkhı ile alakalıdır. Ancak bir konuyu eleştirmek benimsememek alttan alta şii düşmanlığı emevicilik muaviyeyi kayırmak filan nasıl olur. Şiiler de Hilafet müessesini benimsemez eleştirir. Yeryüzündeki milyonlarca şii sünni düşmanı mıdır şimdi?

Devrimsiz ideolojisiz islam olmamalıdır? Bu da tartışılır bence. Elbette islamın bir ruhu dünyaya bir sözü olmalıdır. Ancak her ortamda her şartta devrim arzulamak da insanlara zulum götürmenin bir başka yolu. Hizbullah dahi bunu yapmıyor bütün o gücüne etkinliğine karşı. İyi kötü demokratik mekanizmaların işlediği bir ülkede yok illaki ben devrim yapacağım demek ne derece gerçekle örtüşür bilemiyorum.

Ekrem Senai tarafından

Ekrem Senai — Fri, 06 Nov 2009 07:29:02 +0000

İran Devrimi, despot bir Şah’ın yönetimine karşı bir isyandır ve haklı bir tepkidir. Tüm İslam dünyasını harekete geçirmiş ve etki yaratmış bir harekettir. Buna Mehmet’in de itiraz edeceğini sanmıyorum. sanki Mehmet’in burada eleştirdiği bu devrimden çok; devrim sonucunda oluşan otoriter yönetim ve sistemdir. Yani, devletin, insanların günah işleme özgürlüğünü kabul etmemesi, ahlakı kurumlaştırmaya çalışması, devlet yönetimini mollalara havale etmesi, ABD ve İsrail karşıtlığını merkeze yerleştirip, aynı Kuzey Kore veya Venezuela gibi halkını ekmek yerine düşmanlıkla beslemesi, bunun sonucu olarak, mesela teknoloji, sanayi ve eğitime vereceği kaynağı, daha önemli olduğunu düşündüğü silah sanayi ve nükleer araştırmalara aktarması vs. vs.
Bütün bunlardan da bir Şii düşmanlığı çıkarmak ayrı maharet isteyen bir iş. Sanırım Humeyni’yi sevmemek oluyor Şii düşmanlığının sebebi. Muaviye’nin yazıda adı geçmiyor ama hoop Muaviyeci de oluyorsun otomatik olarak, sonra zaten bunlar birbirine bağlıdır Emevici de oldun. Ne kaldı geriye? Ört ki ölem !
Reductio ad absurdum

cb tarafından

cb — Thu, 05 Nov 2009 21:11:24 +0000

Sayın Sedat Erbap,

sanırım DD’ye yeni yorum düşmeye başladınız.Yorumlarınızı fikren kendime yakın gördüm,devamını dilerim,hoş geldiniz.

sedat erbap tarafından

sedat erbap — Thu, 05 Nov 2009 19:09:51 +0000

Mehmet bey, sahiden niyetiniz İran’ın dününü, devrimini ve bugünü anlamaksa size acizane önerim bu hususlarda Ali Bulaç beyi takip etmenizdir, eminim doğru bildiğiniz birçok yanlışınız olduğunu farkedeceksinizdir. İran devrimi en azından müslüman dünyaya ABD ve İsrail’in dokunulmaz olmadığını göstermiştir. Bu da çok şeydir. Rahmetli Humeyni devrimden sonra “ABD hiçbirşey değildir demişti” ve müslümanlara da “Bu devrimin ne anlama geldiğini sonraki on yıllarda anlayacaksınız” demişti. Sahiden de bu devrimin anlamı büyüktür. En azından oyun bozucudur, İsrail ve ABD her aklına geleni dilediğince yapamamaktadır. Bugün İran’da yaşayanların bazıları yönetimden çok memnun olmayabilirler ancak unutmayın İranlılar mevzuu ABD ve dış düşman olduğunda yeknesaklık sağlarlar. Yok eğer meseleye “armagedonculara karşı hüccetiler” penceresinden bakacaksak o halde ben susuyorum. Çünkü bu tartışmaya bile değmez bir konudur. Ama bir önceki mesajımda da belirttiğim üzere ne yazık ki yazınızın fikri altyapısında nedense en hafif tabirle bir şii karşıtlığı ve çekememezliği kokluyorum. Nasrallh İsrail’e karşı koyarken herkes İran’ın Nasrallah’ı desteklediğini biliyordu
ama buna rağmen müslüman coğrafyada birçok sünni Nasrallah’ı ve İran’ı destekledi. Çünkü sünnilerin yapamadığını yapıyordu bir avuç insan. Ben Bahreyn’de sünni mahallelerinde Nasrallah bayraklarıyla gezen insanlar gördüm gözlerimle. Beyrut sokaklarında bırakın sünni müslümanları gayrimüslimlerin bile Hizbullah’ı ve İran’ı desteklediğini izledim TV lerde. Sebebi ise basitti. Nasrallh was protecting the dignity of the muslims.. Yani olay budur. Nedense Türkiye’de çok katı bir İran ve şii karşıtlığı var bazı kesimlerde. Ben de bunu tarihte saplanıp kalmaya bağlıyorum. İslam dünyasının ise birlikteliğe ihtiyacı var. Bu tür ajitasyon dolu yazılar buna hizmet etmiyor maalesef. Hayrettin Karaman ve Yusuf Qaradawi hocaların dediği gibi biz esasta aynıyız usulde ise ayrılıyor olabiliriz. Ama devrimsiz ve ideolojisiz İslam olmamalıdır. Onun adı muhafazakarlıktır. Tabi bence…