<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Rejimi tehdit eden başı açık kadınlar artıyor mu? yazısına yapılan yorumlar</title>
	<atom:link href="http://www.derindusunce.org/2008/04/05/rejimi-tehdit-eden-basiacik-kadinlar-artiyor-mu/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.derindusunce.org/2008/04/05/rejimi-tehdit-eden-basiacik-kadinlar-artiyor-mu/</link>
	<description>Grup platformu</description>
	<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 03:04:47 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.2</generator>
		<item>
		<title>snowqueen tarafından</title>
		<link>http://www.derindusunce.org/2008/04/05/rejimi-tehdit-eden-basiacik-kadinlar-artiyor-mu/#comment-13880</link>
		<dc:creator>snowqueen</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 10:16:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derindusunce.org/2008/04/05/rejimi-tehdit-eden-basiacik-kadinlar-artiyor-mu/#comment-13880</guid>
		<description>&lt;strong&gt;Burada önemli olan şey türbanının altına blue-jean ve gençsivil usulü bez ayakkabı giyen başörtülü kadınla; turuncu, mor punk saçlı, kaşında piercing olan başıaçık kadının aynı çoğulculaşma talebinde olduğunu bilmesi gerektiği. &lt;/strong&gt;

İran devrimi sonrasında sırtına "punk is not dead" yazan bir ceketle dolaşmanın cüretkar ve devrimci bir tavrı olduğunu söyleyebiliriz ama
bütün bunlar yani giysilerin, ambalajların simgeledikleriyle kendini tanımlamak aslında çok yüzeysel bir yerde.

Türbanın altına blue-jean ya da gençsivil-ce tarzı Converse giymekle 
kimse devrimci bir tutum geliştirmez. Çünkü aslolan kıyafet değil düşünce, kafa yapısıdır. Punkın bir fikirsel, anarşist altyapısı vardır temelde, türban altına Conversle giyenle küreselleşmeyi protesto eden  mor saçlı anarşistin ortak paydasını &lt;strong&gt;gardıropta aramak&lt;/strong&gt; doğru bir yaklaşım mı gerçekten?

Hele ki bütün simgelerin, ambalajların iç içe geçtiği böyle tuzak bir mekan ve zamanda. 

Sadece bir "gençsivil usulü bez ayakkabı" bile onlarca farklı anlam simgeliyor artık. Bağdat caddesindeki "kemalist" kız da bunu giyiyor Barışarocktaki Kürt solcusu kız da. Kapitalizm aldı bozdu simgeleri çoktan &lt;strong&gt;biraz geç kalmadınız mı&lt;/strong&gt;? Conversin özgürlük talep eden bir anlamı yok artık geçmiş olsun.

İdeolojilerin kendilerini kadın bedeni üzerinden tanımlaması  sürekli pişirilip önümüze konan bir yemek. Mor saçlı, piercingli erkeklerin bakirliklerini ne şekilde bozduklarını veya kendini karşı cinsten sakınmak için giysiler geliştiren erkeklerin ne çeşit ayakkabılar giydiklerini neden tartışmadığımızı artık bir düşünün derim.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Burada önemli olan şey türbanının altına blue-jean ve gençsivil usulü bez ayakkabı giyen başörtülü kadınla; turuncu, mor punk saçlı, kaşında piercing olan başıaçık kadının aynı çoğulculaşma talebinde olduğunu bilmesi gerektiği. </strong></p>
<p>İran devrimi sonrasında sırtına &#8220;punk is not dead&#8221; yazan bir ceketle dolaşmanın cüretkar ve devrimci bir tavrı olduğunu söyleyebiliriz ama<br />
bütün bunlar yani giysilerin, ambalajların simgeledikleriyle kendini tanımlamak aslında çok yüzeysel bir yerde.</p>
<p>Türbanın altına blue-jean ya da gençsivil-ce tarzı Converse giymekle<br />
kimse devrimci bir tutum geliştirmez. Çünkü aslolan kıyafet değil düşünce, kafa yapısıdır. Punkın bir fikirsel, anarşist altyapısı vardır temelde, türban altına Conversle giyenle küreselleşmeyi protesto eden  mor saçlı anarşistin ortak paydasını <strong>gardıropta aramak</strong> doğru bir yaklaşım mı gerçekten?</p>
<p>Hele ki bütün simgelerin, ambalajların iç içe geçtiği böyle tuzak bir mekan ve zamanda. </p>
<p>Sadece bir &#8220;gençsivil usulü bez ayakkabı&#8221; bile onlarca farklı anlam simgeliyor artık. Bağdat caddesindeki &#8220;kemalist&#8221; kız da bunu giyiyor Barışarocktaki Kürt solcusu kız da. Kapitalizm aldı bozdu simgeleri çoktan <strong>biraz geç kalmadınız mı</strong>? Conversin özgürlük talep eden bir anlamı yok artık geçmiş olsun.</p>
<p>İdeolojilerin kendilerini kadın bedeni üzerinden tanımlaması  sürekli pişirilip önümüze konan bir yemek. Mor saçlı, piercingli erkeklerin bakirliklerini ne şekilde bozduklarını veya kendini karşı cinsten sakınmak için giysiler geliştiren erkeklerin ne çeşit ayakkabılar giydiklerini neden tartışmadığımızı artık bir düşünün derim.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>gülçin kaçar tarafından</title>
		<link>http://www.derindusunce.org/2008/04/05/rejimi-tehdit-eden-basiacik-kadinlar-artiyor-mu/#comment-13879</link>
		<dc:creator>gülçin kaçar</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 05:31:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derindusunce.org/2008/04/05/rejimi-tehdit-eden-basiacik-kadinlar-artiyor-mu/#comment-13879</guid>
		<description>Ağlamak için 
Dağlanmak
Yanmak
Feryat olup 
Kulaklarda çınlamak
Duyan olur mu dersiniz
Dağlanacak yer mi kaldı
Feryatları kimseler duymadı
Sağır olmuşlar
Aynı zamanda kör
Acı onları da kucaklamış
Farkında değiller
Geldiği gibi alıyorlar yaşamı
Uyanmamak üzere uyumuşlar
Uyuşmuşlar
Uyandıracak
Kimsede kalmamış uyuyanları</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ağlamak için<br />
Dağlanmak<br />
Yanmak<br />
Feryat olup<br />
Kulaklarda çınlamak<br />
Duyan olur mu dersiniz<br />
Dağlanacak yer mi kaldı<br />
Feryatları kimseler duymadı<br />
Sağır olmuşlar<br />
Aynı zamanda kör<br />
Acı onları da kucaklamış<br />
Farkında değiller<br />
Geldiği gibi alıyorlar yaşamı<br />
Uyanmamak üzere uyumuşlar<br />
Uyuşmuşlar<br />
Uyandıracak<br />
Kimsede kalmamış uyuyanları</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
