Dikkat Liberalizm! Sevmeyin, Kabuklu yemiş vermeyin! (1) yazısına yapılan yorumlar

Şu kamplaşmadan kurtulalım mı? | SiyarGrup™ tarafından

Şu kamplaşmadan kurtulalım mı? | SiyarGrup™ — Tue, 22 Jul 2008 23:59:35 +0000

[…] savunduk ama erdemin ve güzel ahlâkın devlet eliyle kurumsallaştırılmasına karşı durduk. Devletin “Günah işleme özgürlüğüne” saygı […]

Şu kamplaşmadan kurtulalım mı? : Derin Düşünce tarafından

Şu kamplaşmadan kurtulalım mı? : Derin Düşünce — Thu, 17 Jul 2008 06:36:31 +0000

[…] özgürlüğünü savunduk ama erdemin ve güzel ahlâkın devlet eliyle kurumsallaştılmasına karşı durduk. Devletin “Günah işleme özgürlüğüne” saygı duymasını istedik. […]

Şu kaplaşmadan kurtulalım mı? : Derin Düşünce tarafından

Şu kaplaşmadan kurtulalım mı? : Derin Düşünce — Wed, 16 Jul 2008 12:42:59 +0000

[…] özgürlüğünü savunduk ama erdemin ve güzel ahlâkın devlet eliyle kurumsallaştılmasına karşı durduk. Devletin “Günah işleme özgürlüğüne” saygı duymasını istedik. […]

Cem Toker ile söyleşi : Derin Düşünce tarafından

Cem Toker ile söyleşi : Derin Düşünce — Tue, 01 Jul 2008 11:45:53 +0000

[…] Liberalizm tarifi gereği ideolojik bir kalıba sığamayacak bir felsefe. Ne var ki ülkemizde hemen her kesimin ağzında […]

Türk solu geçmişini sorguluyor… : Derin Düşünce tarafından

Türk solu geçmişini sorguluyor… : Derin Düşünce — Fri, 27 Jun 2008 16:30:05 +0000

[…] Batı 68′inden okuyup edinebiliriz. “İdealizm”adına da devrimci- milliyetçi kollektivist hedefler uğruna insan varlığını basit bir araç görmeyi öğretiyor” sonucuna […]

Türban demokratısın! Hayır değilim! : Derin Düşünce tarafından

Türban demokratısın! Hayır değilim! : Derin Düşünce — Mon, 05 May 2008 22:16:35 +0000

[…] Her ikisi de aynı kapıya çıkıyor: Dayatmacılık. Konstrüktivizm konusuna liberal bakışı Pascal Salin bir makalesinde çok güzel anlatmıştı. Uzun ama okumaya […]

İki çeviri — Düşünceler tarafından

İki çeviri — Düşünceler — Sat, 29 Mar 2008 21:08:13 +0000

[…] de Fransız iktisatçı Pascal Salin’in bir makalesi. Onun sunuşu da şu şekilde: Alexandre Kojève, Georges Bataille, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, […]

Dikkat Liberalizm! Sevmeyin, Kabuklu yemiş vermeyin! (2) : Derin Düşünce tarafından

Dikkat Liberalizm! Sevmeyin, Kabuklu yemiş vermeyin! (2) : Derin Düşünce — Fri, 28 Mar 2008 07:31:13 +0000

[…] Çeviri notları: Sosyal demokrasilerin sorunlarına özellikle de eşitçilik, demokratik mutlakiyet ve bilimciliğe değinen bu ikinci bölümün de ilgi ile okunacağını umuyoruz. (Birinci bölüm buradan okunabilir) […]

Cüneyt tarafından

Cüneyt — Thu, 27 Mar 2008 03:13:52 +0000

Fukuyama’ya da Pascal Salin’in cevap vermesine gerek yok, o cevabı huntington vermişti ve kendisi de zaten oldukça uzun zamandır bu görüşünü takip etmiyor.

Selam,

Tercüme edilen makâle 1989 yilinda yayinlanmis, yani Fukuyama’nin orjinal makâlesinin The National Interest’te ciktigi yil. “The End of History…” kitap olarak 1992 yilinda cikti.

Huntington da Fukuyama’ya cevabi yanlis bilmiyorsam Clash of Civilizations ile verdi, onun da ilk yayinlanma tarihi ve yeri 1993′de Foreign Affairs’de.

Yani Salin Huntington’dan daha atak davranmis :)

MY tarafından

MY — Wed, 26 Mar 2008 15:38:01 +0000

Sayin Pioneer,
Nazik uyariniz için tesekkürler. Metni düzelttim. Ama kronolijk sirada degil düsünürler. Sanirim buna gerek de yok.

Sübjektif kisimlari ise okurlarin takdirine birakiyorum.

Dostlukla

pioneer tarafından

pioneer — Wed, 26 Mar 2008 15:02:47 +0000

kojeve ve george bataille marx’tan önce değil sonradır. gerçek sıralama önce hegel, sonra marx, sonra bataille ve en son kojevedir. kojeve zaten bir hegel ve marx yorumcusu olarak bilinir, marx’tan önce ve hegelle birlikte tarihin sonunu ilk gündeme getiren olarak anılması bir anakronizm sadece. Aralarında 200 sene fark olan iki kişidir bunlar. tarijhin silk gündeme getiren de hegel sayılmaz, hegel’in diyalektik kavramını ve nihai sonuç olayını ilk aldığı kişi platondur. hegel platon yorumcusudur, kojeve marx ve hegeli, marx hegeli, hegel platon’u yorumlamıştır yani. öte yandan hegel 1700′lü yıllarda yaşamış birisi ve liberal demokrasiyle hiç bir ilgisi yok. kendisi bir anlamda faşizm teorisyeni bile sayılabilir. Fukuyama’ya da Pascal Salin’in cevap vermesine gerek yok, o cevabı huntington vermişti ve kendisi de zaten oldukça uzun zamandır bu görüşünü takip etmiyor. tarihin sonu konusundaki felsefi geçmişle ilgili söylenen hemen her şey yanlış. :) üzgünüm, dost acı söyler