Alakali oldugu icin; bunun isiginda su son karikatur cizimleri meselesine bakarsak durumun ne oldugu ortaya cikar. Begenmeyenler hic orali olmasaydi, orayi burayi yakmasaydi hicbir sey olmayacakti. Gunumuz dunyasi icin sahsen 20-30 yil biciyorum…diger din mensuplari nasil alistiysa, muslumanlarda bu duruma alisacaklar, gerektiginde basitce “katilmiyorum” diye tepki vermesini ogrenecekler, yak yak bitmez yoksa…

@blue bey;

Ve yine bu yüzden ateist ahlak hiçbir zaman teist ahlaka ulaşamaz.

Ateist ahlak yada teist ahlak diye birsey yok bence. Insanlarin gelistirdigi degisik ahlaki anlayislar var. Degisik toplumlara ve kulturlere gore degisen binbir farkli yonu olan bir cesit matrix (ucmayan cinsden). Din sadece bir element, ve onu yorumlayan da yine bizzat insan!
Ve bir degerlendirme yaptigimizda, dindarligin yogun oldugu yerlerde, nesnel bir takim parametrelere gore baktigimizda hic de ustun bir taraf gorunmuyor. Sosyal uyumluluk, suc oranlari, saglik, egitim, genel olarak refah duzeyi acisinda baktigimizda neredeyse tum kalemlerde bariz farkliliklar gorulmektedir. Doku o kadar aciktir ki, cozunurlugu arttirarak ayni toplum icersindeki farklara baktigimizda bile, buyuk resimde gozlemlenen “pattern” aynen tekrar ediyor kendisini. Ben bunu savunmaci bir sekilde okumaya meyilliyim, dini baz almayan insanlar/toplumlar hicbir sekilde moral ve sosyal deger kumeleri acisindan daha kotu noktada degil, bunu gosteren hicbir mantikli veri bulunmuyor, tam tersini goruyoruz!

Yukardaki mesajımda sana hitaben yazdıklarıma (Kuran’da inanmayanlara edilen hakaretler konusunda) cevap vermeni beklemekle hata mı ediyorum?

“Aptalca fikirlere saygi duymam” diyor. Kim karar verecek neyin aptalca oldugunu?

Bu da sorumu şimdi. Elbette herkes kendine göre karar verir. Bir düşünceyi saçma buluyorsan, o görüşe saygı duymak zorunda değilsin. Bu kadar basit. Kimin ne düşündüğü önemli değil. Senin ne düşündüğün önemli. Eğer bir görüş sana göre saçmaysa bunu açıkça söyleyebilirsin. Bu bana göre saçma diyebilirsin. Bu en temel özgürlüklerden biridir. Düşünce ve ifade özgürlüğüdür. Bunu da söyleyemeyeceksem nerde kaldı özgürlük. Birileri alınacak, duyguları incinecek diye düşüncelerimizi açıkça ifade etmek yerine sessizce susup oturmak zorunda olduğumuzu mu sanıyorsunuz? O zaman sakın ola özgürlükten hele de düşünce ve ifade özgürlüğün bahsetmeyin.

Kimsenin Da Vinci’yi susturmaya çalistigi yok. Peygamberimizin dedigi gibi insan insanin aynasidir. Da Vinci insanlari sinirlendirerek kendi içindeki öfkenin yansimasini görüyor ve gösteriyor. Sonra da buna “açik sözlülük” diyor.
“Aptalca fikirlere saygi duymam” diyor. Kim karar verecek neyin aptalca oldugunu?

Da Vinci müslüman olsaydi diger arkadaslardan daha fazla saygi görür müydü bu kafayla?
Hiç sanmiyorum. Aldigi olumsuz tepkiler dinsel tercihlerinin degil yaptigi kabaliklarin sonucu.

Önce sevgi ve saygi gereksizdir diyor. Sonra “beni dinsiz oldugum için sevmiyorsunuz” diye oraya buraya sikayet ediyor.

Bu siteye birakilan bazi öfkeli ve saygisiz yorumlarin içinde müslüman yazarlardan gelenler de var.
Onlari da ayni biçimde kiniyorum. Benim gözümde fark yok aralarinda.

Bu siteye kimimiz istifade etmeye geliyoruz kimiz kavga etmeye. Kavga gelen kendini hemen belli ediyor: “Soytari, saçmaladin, aptalca fikirlerin var….”

Bakin Mesnevî’de Mevlânâ ne diyor böyleleri hakkinda:

Öküz Bağdat şehrinden ne anlar?

2373• Nice kişiler bulundukları memleketten uzaklara, ta Şam’a, Irak’a kadar gitmişlerdir. Fakat, kendi gönüllerindeki küfür ve nifakı da oraya taşıdıkları için, gittikleri yerlerde küfür ve nifaktan başka bir şey görmemişlerdir!
• Çok kimse vardır ki, ticaret maksadı ile Hindistan’a, Herat’a kadar gitmiş, oralarda alış verişten başka bir şey görmemişlerdir!
2375• Niceleri vardır ki, Çin’e ve Türkistan’a gitmiş, oralarda hile ve tuzaktan başka bir şeyle karşılaşmamıştır!
• Gezip dolaşan kişi renkten, kokudan başka bir şey görmezse, yâni gördüklerinin dış yüzünde kalırsa, isterse bütün dünyayı dolaşsın, hep bunu görür: Kendi nasılsa, her tarafı öyle görür!
• Mesela öküzün biri, ansızın Bağdad’a gelir ve şehri bir baştan öbür başına kadar dolaşır.
• Bağdat şehrindeki hoşlandığı nimetlerden yalnız kavun, karpuz kabuklarını görür!
• Öküzle eşeğin seyrine layık olan şey, ya yola dökülen saçılan samandır, Yâhut yolların kenarında biten çayır çimendir!

Anlayan için duyulanlar,okunanlar çok şey söyler..

Çin padişahı, sana bir bilmece soracağım, eğer bunu bilirsen emrindeyim demiş. Üç tane som altından insan heykeli göndermiş. Bunlardan ikisi sahte, birisi sağlam. Sağlam olanını bulacaksın demiş. Mahmud-u Gaznevî , bakmış, heykeller tıpatıp birbirinin aynısı. Ayaz ismindeki vezirini görevlendirmiş. Ayaz , ince bir tel bulmuş, heykellerden birinin kulağından sokmuş, ağzından çıkmış. Bu yaramaz, gıybet ediyor demiş. İkinciyi getirmişler. Kulağına teli sokmuş, öbür kulağından çıkmış. Bu, salak demiş. Bir kulağından giriyor, diğerinden çıkıyor bir şey kalmıyor. Diğerini almış, teli yine kulağına sokmuş. Tel doğruca kalbe gitmiş. Bu sağlamı demiş. Bu gıybet etmiyor, duyduklarını söylemiyor. Sağlamı bu diyor…

Islâm’in bilhassa gayrimüslim alemdeki vitrinin bu kadar kötü olmasinin nedeni de büyük ölcüde müslümanlarin bu tutumu.

Inanan bir Müslüman olarak, daha önce bu sayfada gectigi icin söylüyorum, Viyana’daki “türk lokumu” heykeli beni hic rahatsiz etmemisti. Tam tersine kismen de olsa sivri bir zekâ ürünü olarak degerlendirdim. Ama heykeli “hakaret” kabul eden birileri gece gelip yiktilar, ellerinden gelen buydu cünkü. Karsisina daha zekice hazirlanmis, daha vurucu bir heykel cikaracak ne kapasiteleri, ne dünya görüsleri var cünkü.

Ayni olayi Hz. Muhammed karikatürlerinde de yasadik. Islâm alemi birbirine girdi, Tayyip cikti “vay kutsalima nasil hakaret edersin” cart curt… Hayir elin iki tane karikatüristi Hz. Muhammed’i cizse ne olur cizmese ne olur? Hz. Muhammed o kadar âciz birimi ki dandik bir karikatürden etkilensin? Islâm - sümme hâsâ - o kadar âciz bir din mi ki üc bes cühelâ kendini bilmez küfredince itibâri düsüyor?

Ifâde özgürlügü konusundaki en büyük zaafimiz bu. Bir taraftan türban söz konusu oldu mu özgürlük yaftasi altinda “ezilen müslümanlar, magduriyet” edebiyati yapmakta üstümüze yok, öte yandan hosumuza gitmeyen bir sey oldu mu “vay sen nasil hakaret edersin” deyip muhatabimizi alasagi etmeye calismak elimizden gelen tek yol.

Beni Türkiye’de en cok rahatsiz eden, AKP politikalarinda da, bütün bu türban tartismasinda da en cok rahatsiz eden bu ikiyüzlü, riyâkar özgürlük anlayisi iste. Türkiye’de özgürlügü herkes nalinci keseri gibi kendine yontuyor.

Bu sayfada da atilan özgürlük nutuklarini dinleyen sanir ki Türkiye’nin ulasmaya calistigi yer herkese, her türlü fikre, her türlü ifâdeye özgürlük. Degil ama iste. Su ufacik mikrokosmosta, su derindusunce sayfasinda sokakta sorsak liberalizm konusunda mangalda kül birakmayacak olanlar Da Vinci gibi biri cikinca en kestirmesinden “ya sacmaliyor, ama sacmalama hakki var” diyemiyorlar. Susturmaya calismak ellerinden gelen tek yol oluyor.

Hakaret kavrami cok ilginc bir kavram. Hakaret edenden ziyâde söyleneni hakâret olarak algilayanin hâlet-i ruhiyesi, kisiligi, karakteri hakkinda ipuclari veriyor. Milletce asagilik kompleksi icinde yasiyoruz. Bu da kendini “hakaret edebiyati” olarak gösteriyor. Sayfanin müdâvimi ruhbilimci arkadaslar su konuya da el atip bir makâle yazsalar iyi olacak.

Biz, Kur’an ahlakıyla ahlaklanmaya calisiyoruz. Kur’an: ‘Onların tanrılarına sövmeyin ki, onlar da Allah’a sövmesinler’ diyor. Bu bir tavırdır. Saçma bulduğunuz şeyin saçma olduğunu söyleme özgürlüğünüz vardır. Ama bu, karşılıklı bir atışmadan başka bir işe yaramaz. İnsanlara bir şey anlatmak istiyorsanız, onların aptallıklarına dahi tahammül etmelisiniz. Çünkü insan, hadd-i zatında saygıyı hakeden bir canlıdır. Zannederim bütün sorun da bu algının eksikliğinden kaynaklanıyor. Ve yine bu yüzden ateist ahlak hiçbir zaman teist ahlaka ulaşamaz.

Şimdi olmadı işte. Kuran’da inanmayanlara nasıl hakaretler edildiğini, inanmayanların nasıl aşağılandığını bilmiyorum deme bana (bu konuya kendi blogumda Tanrı Yanılgısı’nın aleyhine açılan davayla ilgili yazımda değinmiştim, istersen bakabilirsin). Kaldı ki ben bunu da yapmıyorum. Kuran’da direk kişiye saldırı var. İnanmayanlara direk saldırı var. Ben işim düşünceyle. Ben inanlar şöyledir böyledir demiyorum. Düşünce yapısına karşı mücadele ederim, insanların kişiliğine saldırmam.

Kenan Sarı,

Aynen öyle işte. Birşeyin saçma olduğunu düşünüyorsan bunu söylemek hakkındır. Tabi bunu söylerken gerekçelerini de açıklarsan daha iyi olur. Ama açıklamasan da bunu söylemeye hakkında vardır. Sonuçta burada kişisel bir saldırı veya hakaret yok. Bir düşüncenin eleştirisi var.

Sanırım düşünce ve ifade özgürlüğünü pek hazmedememişsiniz. Bu konuda biraz eğitilmeniz gerekiyor anlaşılan.

Ç-Z,

Ne için üzüldüğünü anlamadım. Hakaret konusunda söylediğim herşeyin sonuna kadar arkasındayım. Fikirler hakkındaki görüşlerin özgürce ifade edilmesi gerektiğini ve o fikirlere sahip kişilerin benim o fikirler hakkındaki düşüncelerimi hakaret olarak algılaması beni ilgilenmdirmez. Eğer ben başkalarının nasıl algılayacağını hesaplayarak fikilerimi ortaya koyacaksam gerçek gçrüşlerimi rahatça özgürce açıklayamayacaksam nerede kaldı düşünce ve ifade özgürlüğü. Elbette aleni ve galiz hakaret ve küfür gibi şeylere karşıyım. Bunları elbette desteklemem çünkü bunlar direk kişiye ve kişiliğe yapılan saldırılardır. Benim bahsettiğim şey düşüncelerin eleştirisi ve düşünceler hakkındaki görüşlerin ifadesi.

Mesela Düşünceler’de Suat şöyle birşey demişti çok iyi hatırlıyorum. Birisi “bence allaha inanmak aptalcadır demek ifade özgürlüğümüdür hakaretmidir diye sorduğunda” cevap olarak ifade özgürlüğüdür demişti. Sonuçta bir düşüncenin eleştirisi var burada. İnananlar aptaldır demek elbette hakaret olur çünkü kişiye direk bir saldırı var. Ama bir düşünce hakkında bunu söylemek hakaret olmaz. O düşüncenin birileri tarafından kutsal sayılıyor olmasının da hiçbir önemi yok.

Zihni Karakoyuncuoglu,

Seviyeden, edepten bahsedebilecek en son kişi sensin bu bloglar âleminde. Defalarca saygının lüzumsuz bir şey olduğunu yazıp durdun. Simdi mi aklin basına geldi? “deli” muamelesi yaptığın hatta isim taktığın 5-6 kişi hatırlıyorum. Saygı da adalet gibidir. Bir gün herkese lâzım olur. Annen baban burada düştüğün durumu görse ne çok üzülürdü

Senin saygıdan anladığın şey sırf birileri bir düşünceyi kutsal sayıyor diye başka düşünceler hakkında rahatlıkla söyleyebileeğimiz şeyleri o kutsal sayılan düşünce hakkında söylememekse, evet ben o saygının gereksiz olduğunu düşünüyorum. Ben öyle bir saygı anlayışına karşıyım.

İsim taktığım 5-6 kişi mi? Emin misin? Birkaç tanesini hatırlatırsan çok sevinirim. Böyle birşey yaptığımı hatırlamıyorum.

selami,

seni tanidigimda daha derin dusunce dogmamisti bile. dusunceler gibi bir cok blogda cok saygisizlik ettin, cok kalp kirdin. bir kere izin bile almadan herkese “sen” diye hitap ediyorsun. ben de sana yapiyorum cunku sen saygi hak eden bir insan degilsin. saygi karsilikli olur. seklen de yapilir, satir aralarinda da yapilir.

Kendine “sen” diye hitap edildiğinde sanki hakarete uğramış gibi algılayanları anlamakta zorlanıyorum. Geçenlerde bir psikolog bayan gelmişti buralara, bu konuda bir yorum yapabilir mi acaba? Nasıl bir psikolojidir bu “sen”den alınma ve hakarete uğramış gibi karşılama.

Saygısızlık ettin lafı da komik olmaya başladı. Sizin saygı anlayışınıza göre saygısızlık olabilir. Daha önce de belirttiğim gibi başkalarının saygı anlayışı veya neyi hakaret olarak değerlendireceğine göre hareket etmem ben. Başkalarının değerlerinin bana dayatılması biraz komik değil mi? Sizin değerlerinize saygı duymak zorunda olduğumu nasıl düşünürsünüz. Siz İslam’ın tamamen bir hurafe olduğu görüşündeki birinin “görüşüne” saygı duymak zorunda hissediyor musunuz kendinizi? Çok saygı değer bir görüş diyor musunuz bu görüş için? Yoksa saçma bir görüş mü dersiniz bunun için?

bu sitede yorum yazan snowqueen ve fuatogl gibi insanlarin islama bakislari derin dusunce yazarlari ile paralel degil. ama hic bir hakaret gormedim yazdiklarinda. oysa ozellikle snowqueen cok sert yazabiliyor. demek ki kalp kirmadan sert tartisma yapiliyormus degil mi?

Benim nerede ne hakaret ettiğimi gösterebilir misin? Ben haakret ettiğimi düşünmüyorum.

Belki diğer arkadaşlar sizin neleri hakaret olarak algılayabileceğinizi hesaba katarak ona göre yazıyorlardır. Ama benim böyle bir hesabım yok. Sizin neyi nasıl algılayacağınızı irdelemek gibi bir derdim yok.

Alin Yeresyan,

iste Davinci adli arkadas bu konuda dusunmeli. anladigim kadariyla ateistmis. bir suru ateist ermeni taniyorum. hepsi edepli insanlardir. hic bir zaman Isa Baba’miza hakaret etmezler. bu akillarina bile gelmez.

Lütfen İsa babana ne zaman, nerede ve nasıl hakaret ettiğimi gösterebilir misin? Çok ciddiyim lütfen göster hakaretimi. Çok moda oldu “hakaret ediyorsun” demek. Biriniz çıkın da “şurada şöyle demişsin ve bu bir hakarettir” deyin. Mesela İsa’ya nasıl bir hakaret etmişim?

demek ki insanlara hakaret etmeden, soytari vb demeden de konusulabilir. ilk tasi atan siz olmayin Da Vinci kardesim. ve once kendi hatalarinizi gorun, sonra baskalarininki ile ugrasin.

Ben kimseye soytarısın demedin burada. Yapılan işin soytarılık olduğunu söyledim. Yukarda da açıkladığım gibi bir kişiye veya kişiliğe bir saldırı yok. Ortada yapılan bir iş var, ortaya koyulan düşünceler var. Ben bunlar hakkındaki görüşümü ifade ediyorum. Düşünce, ifade ve eleştiri özgürlüğü kapsamındadır bu. Bu özgürlükleri hazmetmek lazım.

ben sizi hristiyanliga davet etmiyorum. ama Isa Baba’mizin sozlerinden ogrenebileceginiz cok sey var. istifade edebilirsiniz inanmasanizda.

Doğrudur. Buna katılıyorum. Her türlü düşünceden istifade edilebilir. İsa’nın Muhammed’in fark etmez. Düşünceler her türlü eleştiriye açıktır. Katıldığım görüşleri olabileceği gibi katılmadığım görüşleri de olabilir. Sizin de bunu anlamanız ve iyice hazmetmeniz gerekir.

Arzuhan Boyaci,

tek kelimeyle soyler misin bu sitede ne ariyorsun? birak yorum yazmayi, neden Derin Dusunce sitesini okuyorsun? buna bir cevap versene once?

Versene?! Emredersin komutanım.

Kendini liberal olarak tanımlayan ve dini hassasiyetleri olan insanların görüşlerini öğrenmek ve gerektiği yerde tartışmak için okuyorum. Bir mahsuru yoktur umarım. Rahatsızlık mı verdim yoksa?

Biz, Kur’an ahlakıyla ahlaklanmaya calisiyoruz. Kur’an: ‘Onların tanrılarına sövmeyin ki, onlar da Allah’a sövmesinler’ diyor. Bu bir tavırdır. Saçma bulduğunuz şeyin saçma olduğunu söyleme özgürlüğünüz vardır. Ama bu, karşılıklı bir atışmadan başka bir işe yaramaz. İnsanlara bir şey anlatmak istiyorsanız, onların aptallıklarına dahi tahammül etmelisiniz. Çünkü insan, hadd-i zatında saygıyı hakeden bir canlıdır. Zannederim bütün sorun da bu algının eksikliğinden kaynaklanıyor. Ve yine bu yüzden ateist ahlak hiçbir zaman teist ahlaka ulaşamaz.

Fünûn-i müsbeteden istifâdemiz menfi
Ne kaldi? Bir edebiyâtimiz mi? Vâ-esefâ!

Sizin alıntıladığınızın tercümesi kitapta bu şekilde:
Müspet kelimelerden hemen hiç yararlanmıyoruz.
Ne kaldı geriye?Edebiyatımız mı kaldı diyeceğiz?Yazıklar olsun,aytıca edebiyatımız bir tek gereksinmi bile karşılamıyor….(sf 36)

http://www.aksam.com.tr/yazar.asp?a=113487,10,7

:o)

Bu söylediklerin saçmadır. Zırvaladın Da Vinci. Bu yazdığın düşünceye saygı duymak gerekmiyor bence. Gerçekten, aptalca ve saçma sapan düşüncelerin var her zaman ki gibi. Bu düşüncelerin saçma sapan olduğunu söylememi elbette senin kişiliğine yapılmış bir saldırı olarak görmemen gerekir. Tabi şizofrenik bir vakıa değilsen.

Senin gibi dusunmeyenlere soytari demek kisisel saldiri olmuyor mu? ustelik ilk defa yapmiyorsun bu tutarsizligi.

Snowqueen gibi “ben bu yaziyi begenmedim” desen olmaz miydi? illa soytari demen gerekli miydi? seviyesiz çikislarin yuzunden baska yorumcular da sert cikismislar. biraz ozelestiri yapma vaktin geldi. ateist olmakla adam olunmuyor. kaldi ki sen ateist degilsin. uyan artik bu uykudan. agnostiksin sen. bloglarinda yazdigin her sey buram buram agnostizm kokuyor.

Yazdıklarımı okumuyorsun heralde. Laikçi Lale soytarıdır demiyorum Laikçi Lale soytarılığı diyorum. Aradaki farkı anlamanı beklemem bir hata mı yoksa? Önceki mesajımda şöyle açıklamıştım bunu:

Laikçi Lale bir “kişi” değil. Birileriyle dalga geçmek için oluşturulmuş (ama beceremeyen) bir isim. Ben o kişiye değil onun adı altında yapılan işin çok ama çok kötü olduğunu söylüyorum ve DD yönetimine bu rezalete son vermesini tavsiye ediyorum.

Burada kişisel veya şahsi bir saldırı yok. Yapılan işin eleştirisi var. Yapılmak istenen şeyin becerilemediğini düşündüğümü söylüyorum ve buna bir son verilmesini tavsiye ediyorum. Bu ne hazımsızlık böyle. Asıl amacı olan iğnelemeden zerre ihtiva etmeyen bu yazıları beğenmek zorunda mıyım?

He canım ben ateist değilim ama ahlak için transandance olması gerektiğini düşünen (değilsen açıkça söyle, geçen seferde söyledim karşı çıkmadın) sen ateistsin :)) Ne güzel. Senin gibi ateist olacağıma hiç olmam daha iyi. Anladığım kadarıyla sen agnostisizmin ne olduğundan bihabersin. Neye dayanarak benim ateist değil de agnostik olduğunu söylüyorsun merak ettim. Bu kadar kesin konuştuğuna göre neye dayandığını da söylersin heralde. Kaldı ki agnostik olsam ne olacak? Kişisel tartışmadan bahsedip benim ne olduğumla ilgili tartışmaya girmen de manidar. Ben agnostik olsam –ki değilim– ne değişecek?

blue,

Bu yüzden bırakın birbirimize saygı duyalım. “Saçma ! Zırva ! soytarılık !” filan gibi kelimeler yerine daha itidalli olanlarını tercih edelim.

Saçma birşeye saçma, zırva birşeye zırva demeyelim mi? Her düşünceye saygı duymak zorunda olunmadığını düşünüyorum. Gerçekten aptalca, saçma sapan düşünceler de olabilir. Bunların saçma sapan olduğunu söylemek kişiye karşı yapılmış bir saygısızlık değildir.

Leonardo Da Vinci,

Bu son mesajınla cevap vermeye değer görmediklerim arasına girdin.

Ateistlerin medarı iftiharları Leonardo Da Vinci ve Cenk. Büyüksünüz. İlerde sizin gibi olmak için çok çalışacağım :))

Seviyeden, edepten bahsedebilecek en son kişi sensin bu bloglar âleminde. Defalarca saygının lüzumsuz bir şey olduğunu yazıp durdun. Simdi mi aklin basına geldi? “deli” muamelesi yaptığın hatta isim taktığın 5-6 kişi hatırlıyorum. Saygı da adalet gibidir. Bir gün herkese lâzım olur. Annen baban burada düştüğün durumu görse ne çok üzülürdü.

Kırıcı bir insansın sen. bir-bir buçuk senedir geziyorsun ortalarda. Akıllan artik.

tek kelimeyle soyler misin bu sitede ne ariyorsun? birak yorum yazmayi, neden Derin Dusunce sitesini okuyorsun? buna bir cevap versene once?

sonra musadenizle hristiyanliktan bir olay aktarayim DA VINCI konusu ile alakali:

Isa Baba’mizin onune bir kadin getirmisler surukleye surukleye. “bu kadin zina yapti, taslanmasi gerek” demisler. o da soyle demis:
“evet kanunlarimiza gore bu gerekiyor. ama ilk tasi hic gunah islememis birinin atmasi icab ediyor. var mi aranizda gunahsiz?”

iste Davinci adli arkadas bu konuda dusunmeli. anladigim kadariyla ateistmis. bir suru ateist ermeni taniyorum. hepsi edepli insanlardir. hic bir zaman Isa Baba’miza hakaret etmezler. bu akillarina bile gelmez.

demek ki insanlara hakaret etmeden, soytari vb demeden de konusulabilir. ilk tasi atan siz olmayin Da Vinci kardesim. ve once kendi hatalarinizi gorun, sonra baskalarininki ile ugrasin.

ben sizi hristiyanliga davet etmiyorum. ama Isa Baba’mizin sozlerinden ogrenebileceginiz cok sey var. istifade edebilirsiniz inanmasanizda.

sizin icin dua edecegim.

seni tanidigimda daha derin dusunce dogmamisti bile. dusunceler gibi bir cok blogda cok saygisizlik ettin, cok kalp kirdin. bir kere izin bile almadan herkese “sen” diye hitap ediyorsun. ben de sana yapiyorum cunku sen saygi hak eden bir insan degilsin. saygi karsilikli olur. seklen de yapilir, satir aralarinda da yapilir.

bu sitede yorum yazan snowqueen ve fuatogl gibi insanlarin islama bakislari derin dusunce yazarlari ile paralel degil. ama hic bir hakaret gormedim yazdiklarinda. oysa ozellikle snowqueen cok sert yazabiliyor. demek ki kalp kirmadan sert tartisma yapiliyormus degil mi?

Ben o kişiye değil onun adı altında yapılan işin çok ama çok kötü olduğunu söylüyorum
Senin “kötü” tanımın başkalarını neden ilgilendirsin ki?Bir başkası da senin sitende yaptığını yada Da vinci rumuzuyla buralarda yazdığın yorumları ”kötü”bulabilir öyle değil mi?
ve DD yönetimine bu rezalete son vermesini tavsiye ediyorum.
Sen,sitende yaptığını ve ateist olma pozisyonunu Cenk eleştirdi diye değiştirecek misin?

Bunun ardından işi kişiselleştirip bana saldırmaya çalşan ve tipler ortaya çıktı.
Abartma,eylemlerinin sorumlusu ancak sensin.DD, seni yazı konusu yapmadı!

Benim bloglarıma birçok hakaret dolu mesaj geliyor. Bunlar çok normal.
Eee,o halde DD ye tavsiye ettiğin ne?Senin hakim olamadığın uslubuna onlar mı hakim olsun? :-)
Zaten yukarı bakarsan bunları görürsün. Ben bunlar ciddiye alıp cevap verecek değilim. Böyle zavallıca kişiliğe yöneltilmiş saldırılar benim umrumda olmaz.
Zavallıca öyle mi?Düşüncelerde psikolojik rahatsızlığım olduğunu söyleyerek kişiliğime saldırmıştın hatırlarsan :-)

Fikirsel bazda mücadele edemeyecekleri kişilere karşı elbette kişisel saldırıya girmeye çalışacaklar. Tabiki ben de bunları kaale alıp ciddi ciddi cevap verecek değilim.
Senin sitende yazdığın gibi “gerçekler eleştirilemez değillerdir”..Saygı senin umursamadığın,lüzumsuz bir detay hatırlarsan.

Ne halleri varsa görsünler diyerek görmezden gelirim, yukarda görüldüğü gibi.
Ben de senin için diyebilirdim ama maalesef yapamadım.Neden dersin?

isine gelirse herkese hakaret yagdiriyorsun, isine gelmeyince ozgurluk savunucusu, seviyeli yorumcu maskesi takiyorsun.

ne o? aynadaki goruntunu begenmedin mi? aynai kirmak yerine saclarini tara, ustune temiz bir seyler giy mesela. kendini elestirmeyi ogrenmelisin.

ateistlerin yuzkarasi oldugu konusunda yapilan yorumlara katiliyorum. senden utaniyoruz.