sivil toplum kuruluşları çalışıyor zaten, Kaos Gl, Lambda İstanbul vb. dernekler var

Ilk defa duyduguma gore “calisiyorlar” demeyi pek haketmiyorlar gibi geldi bana. Dernek kurmak kolay…

anayasa taslağı hazırlanırken “madem anayasa sivil olacak bizde varız bu ülkede dediler”, istedikleri ise sadece anayasa’ya “cinsel yönelim” ibaresinin eklenmesiydi.

Escinsellerin ayrimciliga tabi tutulmasi yanlis. Ayni sikintili durum hukumluler ve engelliler icin de gecerli. Her turlu diskriminasyonu iceren genis bir madde eklenebilir belki?

Amaç vücudunu para için pazarlamaksa alasını ‘zengin koca’ peşindeki kadınlar yapıyor.

Ayni dusuncedeyim. Et ve but teshirini de icine katabilir miyiz?

Ona bakarsanız günde 1 kadeh kırmızı şarabı da kalbimiz istiyor. Taş düşürürken doktor anneme günde 1 tane bira verdi.
Kadıncağız hiç içememesine rağmen böbrekleri çalıştırmak için ilaç gibi içti.

Sifa icin icmekle sifa niyetine icmek biraz farkli galiba. Doktor anneme de her gun bir duble raki demisti. O icmedi ama. Biz alternatif tedavi ureten doktorlarin tibbi yeterliliginden suphe ediyoruz. Doktorun yazacagi ilaci bilmadigi izlenimine kapiliyoruz.

Ben et yemiyorum ama daha hiç bir arkadaşıma “yanımda yemeyin, et yenen yere gitmem, et yasaklansın, zaten çok zararlı, etin piştiği tavayla bana yemek yedirmeyin” şeklinde dayatma yapmadım.

Peki size hic “yaw birak su vejeteryanlik islerini bak cok guzel, gel hayatini yasa, yiyelim guzelleselim” diyen olmuyor mu? Ne hissediyorsunuz? Peki yemeyince, bu da o salak vejeteryanlardan deyip kiclarini donmuyorlar mi?

MADDE 10. – Herkes, dil, ırk, renk, cinsiyet, siyasî düşünce, felsefî inanç, din, mezhep, cinsel yönelimleri ve benzeri sebeplerle ayırım gözetilmeksizin kanun önünde eşittir.

Cinsel yönelimin tarifinin/açıklamasının da yapılmasına ihtiyaç duyulmayacak mı?

Zira pekçok cinsel sapkınlık “cinsel yönelim” olarak savunulabilir(bu tanım akla sadece iki kişinin rızası ile gerçekleşen eşcinsel ilişkiyi düşündürtmüyor zira)

Bir şeyi hak olarak teslim ettiğinizde bu hak ihlalinden kaynaklanabilecek “suç” olarak ceza alması gereken eylemlerin de tanımının yapılması gerekecektir.Bu cinsel yönelim’in özgürlük sınırı nasıl çizilebilecek pekii?

Avrupada selamlaşmak için mecbur olmadıkça tokalaşılmıyor bile?Sizce neden?

Cinsel taciz kapsamı o kadar genişledi ki artık insanlar biribine temas etmeyi bırakın göz göze gelmemeye bile çalışıyorlar!

Toplum hazır olmadan kanuni tanımların pek gerçekçi olacağını sanmıyorum.

Ve şu kadın erkek eşitliği kısmınındaki ifadelerin “insan” olarak düzenlenmesi konusunda haklı olabilirsiniz ama yeni doğan çocuğu nüfusa kayıt ettirirken cinsiyetini kız yada erkek diye yazdırıyorsunuz,tanımlanmış başka bir cins henüz yok!Cinsel tercih demiyorum.

Kaos Gay and Lesbian Cultural Research and Solidarity Association

Cinsel yönelim ifadesi eklenmediği için eşcinsel dernekleri kolaylıkla kapatmaya veya aşağılanmaya, şiddete maruz kalmaya hedef oluyor.

Biyolojik indirgemeciliğin olduğu yerde eşitlikten bahsedemezsiniz.
Ya o anayasada kadın-erkek ibaresi kalkar “insan” olur ya da bütün cinsel yönelimleri kapsar.

istedikleri ise sadece anayasa’ya “cinsel yönelim” ibaresinin eklenmesiydi.

X. Kanun önünde eşitlik
MADDE 10. – Herkes, dil, ırk, renk, cinsiyet, siyasî düşünce, felsefî inanç, din, mezhep ve benzeri sebeplerle ayırım gözetilmeksizin kanun önünde eşittir.
(Ek: 7.5.2004-5170/1 md.)Kadınlar ve erkekler(dediğiniz ibare buraya mı eklenecek;cinsel yönelimleri…?olanlar) eşit haklara sahiptir. Devlet, bu eşitliğin yaşama geçmesini sağlamakla yükümlüdür.
Hiçbir kişiye, aileye, zümreye veya sınıfa imtiyaz tanınamaz.
Devlet organları ve idare makamları bütün işlemlerinde kanun önünde eşitlik ilkesine uygun olarak hareket etmek zorundadırlar.

Yoksa tamamıyla ayrı madde eklemesi mi?

Siz kadın hakları üzerine yorum yaparken “farklılığın ayrıcalık olarak “dillendrilmesinin sakat bir yaklaşım olduğunu da yazmıştınız şimdi neden aksini “eşcinseller”için dillendiriyorsunuz?

Gerekçeniz nedir merak ettim?

sivil toplum kuruluşları çalışıyor zaten, Kaos Gl, Lambda İstanbul vb. dernekler var ve anayasa taslağı hazırlanırken “madem anayasa sivil olacak bizde varız bu ülkede dediler”, istedikleri ise sadece anayasa’ya “cinsel yönelim” ibaresinin eklenmesiydi. Çünkü eşcinsel dernekleri
keyfekeder kapatılabiliyor. Herşeyin zamanı varsa “evlilik” falan talep etmediler sadece bizi de tanıyın, biz de varız dediler.

Vücudunu pazarlama kısmına gelirsek, bu insanlara başka bir yol kalmıyor ki. Marjinalliğe doğru itiliyorlar.

Ayrıca fahişelik konusunda şu iki yüzlü küçük burjuva ahlakı da ne sakattır. Amaç vücudunu para için pazarlamaksa alasını ‘zengin koca’ peşindeki kadınlar yapıyor.

Metabolizmamızın et yemeği isteyip istemediği bakış açısına göre değişir. Ona bakarsanız günde 1 kadeh kırmızı şarabı da kalbimiz istiyor. Taş düşürürken doktor anneme günde 1 tane bira verdi.
Kadıncağız hiç içememesine rağmen böbrekleri çalıştırmak için ilaç gibi içti.

Ben et yemiyorum ama daha hiç bir arkadaşıma “yanımda yemeyin, et yenen yere gitmem, et yasaklansın, zaten çok zararlı, etin piştiği tavayla bana yemek yedirmeyin” şeklinde dayatma yapmadım.

Nasıl yani bunların sırası mı var?

Elbette! Cok partili demokrasiye gecisimiz bile 25 seneyi buldu. Daha halk askeri darbeye yeni yeni tepki gostermeye basladi. Tuketici haklari kanunu yururluge gireli kac sene oldu? Aile ici siddeti suc sayan kanun daha yeni kabul edildi. Temel hak ve ozgurluklerde sikinti yasanirken tutup en uc ozgurluklerden bahsetmek ayiptir. Acil serviste kolu kopan adamla sira munakasasi yapmak gibidir, insafa sigmaz.
Bu, sirada beklesin demek degildir. Ama her sey devletten beklenmez. Bu tip konularda sivil toplum kuruluslari onemlidir. Laga luga edilecegine bu konular sivil toplum kuruluslari vasitasiyla dile getirilir, toplum ikna edilmeye calisilir, reklam filmleri hazirlanir, halkla escinsellerin kaynasabilecegi, kendilerini anlatabilecekleri ortamlar hazirlanir. bu isin yolu, yontemi budur.

“hepimiz ermeniyiz” sloganından sonra bazıları
“taksimde travesti cansu öldürüldü hepimiz travestiyiz diyecekmisiniz hahaha” tepkisi göstermişti.

Iyi espri. “Hepimiz Cansuyuz”la is tatliya baglanabilir. Yalniz escinsel olmakla, vucudunu pazarlamak arasinda bir cizgi cekmemiz lazim diye dusunuyorum.

Ayrıca, Avrupa İçki Üreticileri Birliği bile Türkiye’de içki vergilerinin çok yüksek olduğunu eleştirdi.

Avrupa Turkiyedeki askeri vesayet yonetimini de elestirdi ama pek kulak asan olmadi. Konu icki olunca kulaklar sivriliyor bakiyorum. Benzinde de dunyanin en cok vergi alan devletine sahibiz… de bunun ozgurlukle ne alakasi var?

İçkiyi kimin hangi derecede sevdiği ve alkol aldıktan sonra nasıl tepki vereceği bilinemediği ve bu insanlara da “mekan” yasaklaması doğruysa, bende başörtülü bir kadının ne derece siyasal islam’la bağlantısı olduğunu bilmediğim için başörtüsü yasağını mı savunmalıyım???

Eh kamu kurumlarinda calismasin, bir de aman mahalle baskisi filan yapmasin derken zaten bunu demiyor musunuz?

Bende vejetaryenim, et yemek hiç caiz değil ilaveten zararlı,
“zevk için yediğiniz” hayvanlar belediye tesislerinde yasaklansın ve üzerine vergiler bindirilsin.

Metabolizmamiz et yememizi istiyor. O yuzden yiyoruz. Siz nefsinizi bastirmak icin mi ot yiyorsunuz ki biz etoburlara kilcik atiyorsunuz? Hem biz ezici cogunluguz dikkatinizi cekerim.

Başörtüsü başlığının altında ‘alkolden’ değil de neden bahsedebiliriz mesela? Vatandaşlar cumhuriyetin dekoru değildir başlığı altındayız
ama eşcinsel örgütlerin Anayasa Taslağı konusundaki sitemlerinden
bahsetmenin geresiz ve yersiz olduğu fikri sizin çifte standardınızdır.

Yunanistan’daki gibi pagan tapınakların ibadethane olup olmayacağından da sormuştum eğer başörtüsü başlığının altında
sadece ‘dini’mevzuların bir önemi varsa.:)

Ömer Hayyam’dan bahsetmişken,

Cennette huriler varmış, kara gözlü
İçkinin de ordaymış en güzeli
Desene biz çoktan cennetlik olmuşuz
Bak bir yanda şarap, bir yanda sevgili..

şarabımızı heteroseksüel, biseksüel, homoseksüel bütün aşklara kaldırıyoruz

bekri mustafadan beri ne 4. muratlar geçti, kelle bu ya, yine de içkiye yasak koyamadılar.
hayyam müslüman şairin en ünlüsü.

günümüzde trafikte şu bolan üfleme aleti icat edildi de, yani belediye tesislerinde bnu mu kullacaklar:)

Ben de başörütüsü dillendirilene kadar bu tip konularda sessiz sakin oturan “özgürlükçüleri” samimiyetsiz buluyorum

İçki olmadı vergisi,o da olmazsa darısı eee…bu için ucu çiftçiye kadar gider mi?

İçkiyi kimin hangi derecede sevdiği ve alkol aldıktan sonra nasıl tepki vereceği bilinemediği ve bu insanlara da “mekan” yasaklaması yapılamayacağından dolayı,” içkiyi” mekanlarda yasaklıyorlar.

Ve ilk cümle de sırası var anlamında değil!Talep!

Belediye tesislerini kullanma hakkı herkese ait. Öyleyse ortak paydada buluşmak gerekiyor. Eğer içki satılırsa vatandaşların ailecek gidebileceği bir yer olmaktan çıkar. Çocukların cıvıltısı “içince sapıtan”ların narasıyla, kavgasıyla falan kesilir. İçki içilen en nezih ortamda bile günde en az bir-iki kere olay olur. Böyle yerlere çocuğunuzu götüremezsiniz. Güvenlik görevlisi de olay çıkınca işe yarar ancak, olayın çıkmasına engel olmaz.

Örneği de var işte önümüzde. Çamlıca Tepesi’nde içki satışının yapıldığı dönemde aileler gitmiyormuş oraya. Niye gitsin ki zaten, kim götürür çocuğunu içki içilen yere?

Azıcık fedakarlık yapıverin, serbest olan yerlerde için ne içeceksiniz.. Alternatifiniz çok. Hele İstanbul gibi büyük şehirlerde sayısız. Belediye tesislerini ailelere bırakın. Böylece siz de ailecek o tesislerden faydalanabilirsiniz.

Böyle bir politikayı kabul etmiyorum.
ve bunu yapmaya gayet hakkım var.
Belediye de özel sektör değildir. Madem laik bir ülkedeyiz, belediyeler
“islamda içki yassah içemezsin kardeşim” tavrını nasıl yapıyor?
Ben belki hristiyanım belki de ateist belki şintoist.
Derdimiz muhafazakarlıkla zaten.

Belediye “İslam’da yassah içemezsin demiyor”. Önünde iki seçenek var. O tesisi içkili ya da içkisiz bir mekan olarak değerlendirebilir. CHPli belediye muhtemelen içkili yapar, SPli belediye içkisiz. Müsade edin de seçimden galip çıkan parti kendi tercihini yapsın. Her parti kendi tabanının taleplerine cevap vermek zorunda. Ama bunu yaparken diğer insanların özgürlüğünü de kısıtlayamaz elbet. İçki içme özgürlüğünüzün kısıtlandığı falan yok.

Başörtüsü başlığının altında antitez olarak alkolden bahsederek “hak ve özgürlükler” konusundaki bütün inandırıcılığınızı kaybediyorsunuz. Hadi şu ulusalcı laikçilerden bir şey beklemiyoruz zaten de, siz yapmayın bari böyle..

Arkadaş hem başörtüsü için g..üne cop yediğini söylüyor, hem de daha yarısı bile teslim edilmeyen başörtüsü özgürlüğüne içkiyle nisbet yapıyor. Ayrıca özgürlüğün kesiri olmaz. Halen başörtüsü özgür değil. Nisbet yapmak için acele etmeyin bence.

o kadar çok eşcinsel tanıdım ki vallahi üçüncü gözüm açıldı.
Sokakta bile anlayabiliyorum. Nüfus epey yüksek.
Bu, çocuğunuz, kardeşiniz, amca oğlunuz bile olabilir. Bilemezsiniz.

Çok komik değil mi, hadi gülelim hep birlikte!
“hepimiz ermeniyiz” sloganından sonra bazıları
“taksimde travesti cansu öldürüldü hepimiz travestiyiz diyecekmisiniz hahaha” tepkisi göstermişti. Evet diyeceğiz, bir arkadaşım şöyle demişti”hepimiz travestiyiz, etilerde bara çıkmıyorsak öldürün bizi”.

Ayrıca, Avrupa İçki Üreticileri Birliği bile Türkiye’de içki vergilerinin çok yüksek olduğunu eleştirdi.
Benim belimi büküyor yetmez mi? 3 kuruşluk şeye niye dünyanın parasını ödeyeyim?

İçkiyi kimin hangi derecede sevdiği ve alkol aldıktan sonra nasıl tepki vereceği bilinemediği ve bu insanlara da “mekan” yasaklaması doğruysa, bende başörtülü bir kadının ne derece siyasal islam’la bağlantısı olduğunu bilmediğim için başörtüsü yasağını mı savunmalıyım???

içkiyi seven ve nasıl tüketeceğini bilen ve dolayısıyla “denyo” olmayan biri olarak içkiyi bu denli vergi uygulanmasını ve belediye tesislerinde yasaklanmasını eleştiriyorum.

Ve başörtüsünden başka bir özgürlükten bahsedilmemesini “samimiyetsiz” buluyorum.
Bende vejetaryenim, et yemek hiç caiz değil ilaveten zararlı,
“zevk için yediğiniz” hayvanlar belediye tesislerinde yasaklansın ve üzerine vergiler bindirilsin.

Basortusu icin g.tunuze cop yemenizi takdir ettim. Belediye tesislerinde icki icememek de bir ozgurluk meselesidir suphesiz. Ama oyle bir tablo cizmissiniz ki sanki cok magdur ediliyorsunuz, eziliyormussunuz filan gibi bir hava. Cok vergi varmis filan. Devlet benim yedigimden vergi aliyor? maasimin yarisini aliyor? benzin parasinin tamamina yakinini vergi olarak aliyor, serbest meslek sahibiyseniz ananizdan emdiginizi burnunuzdan getiriyor. Birakin da zevk icin ictiginiz saraptan biraz alsin. Icki fiyatlari Turkiyede hic de oyle abarti yuksek degil, kimsenin belini bukuyor da degil. Siz ickiye, sigaraya nasil vergi konur gidin Japonyaya gorun. Bunlar zaruri kullanim maddeleri olmadigindan dunyanin her yerinde en fazla vergiye tabi tutulur. Bu gayet normaldir.
Turkiyedeki escinsel nufusu nasil tespit ettiniz yontemi belirtirseniz sevinirim. Oyle kendi cevrenizde 10 kisiye sorarak istatistik yaptiysaniz bunun gecerli bir yontem oldugunu sanmiyorum. Turkiyede tore cinayetleri varken, iskence varken, fikir hala suc sayilirken escinsellikten, belediyelerde ickiden dem vurmayi cok samimiyetsiz buluyorum kusura bakmayin.

başörtüsü yasağının altında alkolden, eşcinsellerden bahsetmek bana hiç komik gelmiyor. Oldukça yerinde.
çünkü sadece başörtüsü yasağından bahsetmek, “kendine demokrat”lık olmuyor mu?

Muhafazakar belediyeye zorla içki sattırmaya çalışırsanız, o partinin tabanına, politikasına aykırı bir iş yaptırmış olursunuz ki buna hakkınız yok. Nasıl özel sektör isterse içki satar istemezse satmazsa, belediye de aynısını yapar.

Böyle bir politikayı kabul etmiyorum.
ve bunu yapmaya gayet hakkım var.
Belediye de özel sektör değildir. Madem laik bir ülkedeyiz, belediyeler
“islamda içki yassah içemezsin kardeşim” tavrını nasıl yapıyor?
Ben belki hristiyanım belki de ateist belki şintoist.
Derdimiz muhafazakarlıkla zaten.

Alkol zararlıysa, kafein de öyle, ColaTurka da, fastfood yemeklerde:))

Ne de güzel yazmış.Keşke Yiğitin bu yazdıklarınıİbaşörtüsü bir sorun değildir,Türkiye’yi ilgilendiren onca problem varken şimdi bunu tartışmanın sırası mı diyenler de okumuş olsa!

Yasaklar konuşulurken akla gelenlerin,içki ve eşcinsel olması çok ilginç daga da ilginç olanı yasak kapsamındaki “başödrtüsü” dillendirilmeden bunları savunmak kimsenin aklına gelmiyor.

“seven insanlar için yedikleri ekmek içtikleri su gibi birşey olan içki acımasızca vergilendiriliyor”(yiğit)

İçki yasağında itiraz etmek için yazdığınız bu teşhis cümlesi zaten yasağın gerekçesi “seven insanlar için yedikleri ekmek içtikleri su gibi”Bu bir çeşit bağımlılıktır ve psikiyatristler bu aşamayı “sevmek” olarak değil,tedaviye başlanılması gereken otokontrolün kalktığı,fiillerden sorumlu olunamayacak aşamalardan biri olarak kabul ediyorlar(bilimsel veriler öyle dediği için).

İçkiyi kimin hangi derecede sevdiği ve alkol aldıktan sonra nasıl tepki vereceği bilinemediği ve bu insanlara da “mekan” yasaklaması yapılamayacağından dolayı,” içkiyi” mekanlarda yasaklıyorlar.(Okulları da bu kapsamda düşünebilirsiniz!)

İçki içen kişinin sorumluluğunu alıp,bu kişinin sarhoşluk anında diğer insanlara zarar veremeyeceği güvenlik (bodyguard gibi),sarhoşluk sınırında gördüğü insana artık içki satmamak gibi tedbirleri alabilecek “özel” girişimciler rahatlıkla içki satışı yapabiliyorlar.

Sonuçta içki içen biri mekanı tüm imkanları ile kullanıyor ama içki satılmadığı için içemiyor.Bu aşamada sorulması gereken;başörtüsü “yasaklanması” gereken,organizmayı tahrip eden sağlık sorunlarına yol açan bir çeşit “zehir” midir?Din kontrollü zerk edilmesi gereken içki türevi bir etki yaratan “afyon”mudur?

İşte başörtüsü ve içki aradaki bu farkı idrak edemeyenler,Yiğit beyin cümlesinde karşılık bulan;“ başörtüsüne tahammül edemiyorum diyen denyolar”benim içkim her yerde yoksa senin başörtün de olmaz diyor!

İçki satışı yasak değil,insanlar istedikleri ölçüde içebilirler ve hatta hatırlasınız geçen senelerde bu derce sarhoş olanlar için “alo ben sarhoşum beni eve götür” hattı vardı,polisler sizi alıp evinize kadar götürüyorlardı.Özel şoförünüz gibi.Kimse kalkıp da “maaşı benim vergilerimle ödenen memur,içkiyi kendini kaybedecek kadar içen birine özel şoförlük yapamaz yada böyle bir hizmet için harcayamaz!”demedi.,demesine ama niye bu uygulamaya ihtiyaç duyulmuştu hatırlamak gerek;alkollü araba kullanmak yasak olduğu halde kullanıldığı için ki Yiğit beyin işaret mantık ile değerlendirildiğinde bu da saçma bir yasak,içkiyi seven nasıl ve ne kadar tüketeceğini bilemeyecek kadar “denyo” olamaz değil mi?

Valla bence bu tamamen arz-talep meselesi. Demek fazla talep yok. Artı alkol bu, şişede durduğu gibi durmuyor. Belediye içince sapıtanlarla uğraşmak istemiyor herhalde ki içki satmıyor. Bize ne canım belediye sapıtanlarla ilgilenecek güvenlik ekibi oluştursun falan derseniz, içkili ortamlarda bulunmak istemeyenlerden (ki çoğunluktur) kaynaklanan müşteri kaybını nasıl telafi edeceksiniz? Bu konuda belediyeleri ikna etmeniz lazım.

Belediye ideolojik olarak da böyle yapıyor olabilir, hımm, o zaman bunu problem yapmayan belediyelerin mekanlarına gidilebilir. Bir daha ki yerel seçimlerde de tavrınızı koyarsınız zaten. Muhafazakar belediyeye zorla içki sattırmaya çalışırsanız, o partinin tabanına, politikasına aykırı bir iş yaptırmış olursunuz ki buna hakkınız yok. Nasıl özel sektör isterse içki satar istemezse satmazsa, belediye de aynısını yapar.

Türkiye’de içki içmek yasak olsa haklısınız derdim ama gidin dilediğiniz yerde için, içilmeyen yere de gitmeyin, ne var bunda? Bunu başörtüsü yasağına antitez olarak savunmanız komik oluyor gerçekten. Türkiye’nin bütün üniversitelerindeki başörtü yasağından bahsediyoruz, siz de tutmuş bir sürü yerde satılan içkinin satılmadığı yerleri göstererek yasakmış gibi yapıyorsunuz. Neyse bu kadar bariz bi saçmalık için fazla tuş vuruşu yaptım. Empati falan yapın.

Snowqueen Hanım,

Alkol sigara gibi zararlıların vergisi yüksek olsun, iyidir. Zararlıysa zararlı bu benim özgürlüğüm kim ne karışır diyemezsiniz. Çünkü alkol de sigara da başkalarına ve çevreye zarar veriyor. Aslında kökten yasaklansalar bence iyi olur. Ama nerde o 4üncü Murad?

Yeterince tahrik edebildim mi sizi bilemiyorum ama başörtü yasağının altında alkolden bahsederek bizi yaterince tahrik ediyorsunuz. Empati falan yapın.

Sadece o festival alanında, gizli eşcinsel olan, durum hakkında yeterli bilinci olmayan veya kabullenmek istemeyen onlarca gençle görüştü.
Türkiye’de eşcinsel sayısı hiç az değil, sadece gizleniyorlar.
Evleniyorlar, çocukları oluyor.

içki konusuna gelirsek, bu konuda inanılmaz bir vergilendirme var.
Bu yüzden, yurtdışına çıkınca veya çıkanlar olunca istenen genelde içki oluyor:) Türkiye alkolden en çok vergi alan ülkeler arasında.

blue şöyle yazmış:
“Kendilerine sira gelmesini istiyorlarsa yillardir Turkiyede catisma olusturan ve kadinlarin yarisi teskil eden insanlarinin taleplerinin karsilanmasi gerekiyor”. şahsen kendi sıramı beklemeye niyetim yok. hakkımı herkesin gözüne soka soka savunurum. memlekete blue sayesinde gelmedim. sıramı verecek olan da blue değil. ha size biri sıra dağıtma yetkisi verdiyse benim haberim yok kusura bakmayıverin.
daha iyi niyetli gözüken fizikçi arkadaşım içkiyi, etraftakleri rahatsız edecek bir unsur gibi anlatmış. şahsen bir iki kadeh bişeyle kimseyi rahatsız edeceğimi düşünmüyorum. çekirdek yemek için de bir sürü yer var. kimse oraya gidin demiyor. çocuklar çevrede oynarlarsa da içki ayrı bir güzel tad verir. kime ne zararı var anlamadım. siz ben çevremde bir kadehe bile tahammül edemem diyorsanız, bunun başörtüsüne tahammül edemiyorum diyen denyoların yaptığından ne farkı var.
türkiye’de en düşük tahminle nüfusun %6-7 ila arası eşcinsel. bu da sanırım 4-5 milyon gibi bir rakama tekabül ediyor. hal böyleyken buna marjinal bir talepmiş gibi yaklaşmak, özünde faşizan bir tepkiden başka birşey değil.
içki ise tam bir üvey evlat muamelesi göruyor. seven insanlar için yedikleri ekmek içtikleri su gibi birşey olan içki acımasızca vergilendiriliyor ve rtük, belediyeler, okullar tarafından sayısız baskı altında tutuluyor. muhtemelen dünya tarihine envai çeşit içki sunmuş bir toprak parçasında, tarihe ve kültüre saygı bence bunların tam aksi bir uygulamayı gerektirir.
sizlere yalvarıyorum bu özgürlükleri de dikkate alın. memleketimiz sakat kavgalarla zaman kaybetmesin.