<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Türk İslamı Nasıl Modernleşti? yazısına yapılan yorumlar</title>
	<atom:link href="http://www.derindusunce.org/2007/09/04/turk-islami-nasil-modernlesti/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.derindusunce.org/2007/09/04/turk-islami-nasil-modernlesti/</link>
	<description>Grup platformu</description>
	<pubDate>Fri, 21 Nov 2008 10:44:29 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.6.2</generator>
		<item>
		<title>Mustafa tarafından</title>
		<link>http://www.derindusunce.org/2007/09/04/turk-islami-nasil-modernlesti/#comment-19914</link>
		<dc:creator>Mustafa</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 09:05:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derindusunce.org/2007/09/04/turk-islami-nasil-modernlesti/#comment-19914</guid>
		<description>yazi harika. Tesbitler. dogru. Baslik lakin hos degil. "Türk müslümanlarin modernlesmesi" daha isabetli olur. Müslüman kitlelere "Islam" denmez. Onu yabancilar söylerler. Bizde disa acilma sosyolojik ve ekonomik sebebler yüzünden. Osmanli ayakta durabilmesi icin devlet yapisinda bürokraside köklü reformlara gitmeli idi 19 yy baslarinda. Ilk modern Türk Müslümani Sultan Mahmud II ve Mustafa Resid Pasadir. Veya Sultan Selim III hatta. Fes gidi Sultan. Resid Pasa devleti kökten yeni düzenledi. Sonra bu siyaset sonraki Padisahlar devam ettiler. Ali ve Fuad Pasalar ve Ahmet Cevdet Pasa. Ahmet Cevdet Pasa hem islam alimi hem yüksek bürokrat hem gramer kitabi hem mantik kitabi yazar. Fransizca ögrenir. Oglunu iyi yetistirir. Kizini dahi fransizca ögrenmesine karsi cikmaz. Kizi ilk osmanli hamin romancilardan. Cevdet Pasa sarik cübbede giyer modern elbiseler ile fes de giyer. Gelismeye engel gördügü hem asiri dincilere catar hemde dini bozmak isteyenlerede catar.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>yazi harika. Tesbitler. dogru. Baslik lakin hos degil. &#8220;Türk müslümanlarin modernlesmesi&#8221; daha isabetli olur. Müslüman kitlelere &#8220;Islam&#8221; denmez. Onu yabancilar söylerler. Bizde disa acilma sosyolojik ve ekonomik sebebler yüzünden. Osmanli ayakta durabilmesi icin devlet yapisinda bürokraside köklü reformlara gitmeli idi 19 yy baslarinda. Ilk modern Türk Müslümani Sultan Mahmud II ve Mustafa Resid Pasadir. Veya Sultan Selim III hatta. Fes gidi Sultan. Resid Pasa devleti kökten yeni düzenledi. Sonra bu siyaset sonraki Padisahlar devam ettiler. Ali ve Fuad Pasalar ve Ahmet Cevdet Pasa. Ahmet Cevdet Pasa hem islam alimi hem yüksek bürokrat hem gramer kitabi hem mantik kitabi yazar. Fransizca ögrenir. Oglunu iyi yetistirir. Kizini dahi fransizca ögrenmesine karsi cikmaz. Kizi ilk osmanli hamin romancilardan. Cevdet Pasa sarik cübbede giyer modern elbiseler ile fes de giyer. Gelismeye engel gördügü hem asiri dincilere catar hemde dini bozmak isteyenlerede catar.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>AzerTurk tarafından</title>
		<link>http://www.derindusunce.org/2007/09/04/turk-islami-nasil-modernlesti/#comment-9533</link>
		<dc:creator>AzerTurk</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Dec 2007 12:00:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derindusunce.org/2007/09/04/turk-islami-nasil-modernlesti/#comment-9533</guid>
		<description>Recep Peker’in ifadesiyle “dinin yeri ancak vicdanlar ve mabedlerdir.” baslayalim:
guzel ve dogru kelime, din yuzde olmamasi gerek- reklam degil. Din insanin vicdani, onu da insan ve onu yaratan bilir.
Kucucuk bir misal- bir musluman ulkesi olan Misir (ornek oldukca fazla) da gunde 5 kez Ezan sesleniyor, cemaat nerdeyse herkes namaza gidiyor. Guzel. Ama toplumda misal getirecegim Avrupa ulkelerinden farkli olarak her turlu vicdansizliklar, haksizliklar, igrenc olaylar bas veriyor. Insanlar selami bile kufurle beraber veriyor.
Dinin yureklerde oldugu toplumlarda boyle seyler yok (or. Avrupa ulkeleri).
Eger bogle degilse peki nicin Turkiye inkisafi, gelecegi ABde ariyor, gitsin asya Islam ulkeleri birliginde arasin.
Her seyi dinle baglamayin Din vicdan isi, vicdani temiz olmayanlar dini kabartmak ister.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Recep Peker’in ifadesiyle “dinin yeri ancak vicdanlar ve mabedlerdir.” baslayalim:<br />
guzel ve dogru kelime, din yuzde olmamasi gerek- reklam degil. Din insanin vicdani, onu da insan ve onu yaratan bilir.<br />
Kucucuk bir misal- bir musluman ulkesi olan Misir (ornek oldukca fazla) da gunde 5 kez Ezan sesleniyor, cemaat nerdeyse herkes namaza gidiyor. Guzel. Ama toplumda misal getirecegim Avrupa ulkelerinden farkli olarak her turlu vicdansizliklar, haksizliklar, igrenc olaylar bas veriyor. Insanlar selami bile kufurle beraber veriyor.<br />
Dinin yureklerde oldugu toplumlarda boyle seyler yok (or. Avrupa ulkeleri).<br />
Eger bogle degilse peki nicin Turkiye inkisafi, gelecegi ABde ariyor, gitsin asya Islam ulkeleri birliginde arasin.<br />
Her seyi dinle baglamayin Din vicdan isi, vicdani temiz olmayanlar dini kabartmak ister.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Fikir otobanına doğru : Derin Düşünce tarafından</title>
		<link>http://www.derindusunce.org/2007/09/04/turk-islami-nasil-modernlesti/#comment-3661</link>
		<dc:creator>Fikir otobanına doğru : Derin Düşünce</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Sep 2007 18:08:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.derindusunce.org/2007/09/04/turk-islami-nasil-modernlesti/#comment-3661</guid>
		<description>[...] İslâmî Düşünce ve Uygulamada Değişebilir ve Değişemez Olanlar , Sosyetenin İslâmîsi Olur mu? , Müslümanların iç hastalıkları bunlardan bazıları. İslâm’ın başka konularla olan kesişimleri de ele alındı. Meselâ yakın tarihimiz ile İslam arasındaki ilişkiye değinen Türk İslam’ı Nasıl Modernleşti? ve milliyetçilik ile İslam’ın uyumlu olup olmadığını sorgulayan Kurtlu Hilal de aynı kategoriden yazılar. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] İslâmî Düşünce ve Uygulamada Değişebilir ve Değişemez Olanlar , Sosyetenin İslâmîsi Olur mu? , Müslümanların iç hastalıkları bunlardan bazıları. İslâm’ın başka konularla olan kesişimleri de ele alındı. Meselâ yakın tarihimiz ile İslam arasındaki ilişkiye değinen Türk İslam’ı Nasıl Modernleşti? ve milliyetçilik ile İslam’ın uyumlu olup olmadığını sorgulayan Kurtlu Hilal de aynı kategoriden yazılar. [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
