Sosyetenin İslâmîsi Olur mu! yazısına yapılan yorumlar http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/ Grup platformu Thu, 29 Jul 2010 16:46:08 +0000 http://wordpress.org/?v=2.6.2 En çok okunan ve tartışılan 50 yazı : Derin Düşünce tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-43839 En çok okunan ve tartışılan 50 yazı : Derin Düşünce Tue, 12 Jan 2010 15:36:16 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-43839 [...] Sosyetenin İslâmîsi Olur mu! [...] [...] Sosyetenin İslâmîsi Olur mu! [...]

]]> Selman Ahmedoğlu tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-36768 Selman Ahmedoğlu Thu, 20 Aug 2009 09:39:37 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-36768 Ey Allah'ın Resulü! Ey Hz.Ebubekir,Ömer,Osman,Ali! "Sosyetenin islamisi olurmu?" Ey Allah’ın Resulü!
Ey Hz.Ebubekir,Ömer,Osman,Ali!

“Sosyetenin islamisi olurmu?”

]]> noralya tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-36734 noralya Wed, 19 Aug 2009 17:46:02 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-36734 Mülk Allah'ındır. Önemli olan malı kalbe koymamaktır. Bahsettiğinizin daha üstünde de lüks içinde yaşanabilir. Ama kişi "Bu mal benimdir, ben çalıştım, sahip oldum" diyorsa, kaybettiğinde Allah'a isyan ediyorsa orada problem vardır. Kişi malı yüzünden üç günlük dünya hayatını sonsuz zannediyor, zamanını boşa harcıyorsa kendi bileceği iştir. Esas olanın dünya değil ahiret hayatı olduğunu unutarak kendine yazık etmiş olur. Yorumlarda "İslami sosyeteye" kızgınlık duyulduğunu algılıyorum. Mal sahibi olmak, olmamaktan çok daha ağır bir sorumluluktur. Bu bir bahane değil, bunu bir bahane olarak kullanan da o sorumluluğun ne olduğunu görür zaten. İslami sosyeteyi eleştirirken gıybete kaçıldığını düşünüyorum. Kınamak yerine ibret almalı, Allah'a sığınmalıyız bence. Mülk Allah’ındır. Önemli olan malı kalbe koymamaktır. Bahsettiğinizin daha üstünde de lüks içinde yaşanabilir. Ama kişi “Bu mal benimdir, ben çalıştım, sahip oldum” diyorsa, kaybettiğinde Allah’a isyan ediyorsa orada problem vardır. Kişi malı yüzünden üç günlük dünya hayatını sonsuz zannediyor, zamanını boşa harcıyorsa kendi bileceği iştir. Esas olanın dünya değil ahiret hayatı olduğunu unutarak kendine yazık etmiş olur.
Yorumlarda “İslami sosyeteye” kızgınlık duyulduğunu algılıyorum. Mal sahibi olmak, olmamaktan çok daha ağır bir sorumluluktur. Bu bir bahane değil, bunu bir bahane olarak kullanan da o sorumluluğun ne olduğunu görür zaten. İslami sosyeteyi eleştirirken gıybete kaçıldığını düşünüyorum. Kınamak yerine ibret almalı, Allah’a sığınmalıyız bence.

]]> Mücahid AYDEMİR tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-32690 Mücahid AYDEMİR Fri, 05 Jun 2009 18:42:03 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-32690 Kuran-ı Kerim de 'Akrabaya hakkını ver, yoksula ve yolda kalmışa da. İsraf ederek saçıp-savurma. Çünkü saçıp-savuranlar, şeytanın kardeşleri olmuşlardır; şeytan ise Rabbine karşı nankördür. (17/26-27) ayeti sırrınca israf edenler 'şeytanın kardeşleri' olarak betimlenmiştir.Bu çok ciddi ve ağır bir kavramdır.Ve Kuran-ı Kerimde de fazla geçmez.Bu noktada dinimizin israf konusundaki tavrı açık ve nettir.Şimdi bugünün bizim o 'islami sosyete' dediğimiz insanların davranışlarının başına 'islami' kelimesini getirenler bir yanlış içindedirler.Ali Bulaç hocamız çok güzel bir şekilde ifade etmiş İslamda adeta bir 'toplumsal sermaye ' anlayışı vardır.'Komşusu aç iken tok yatan bizden değildir' hadisi şerifide yorumlanınca bir 'toplumsal sermaye' ye işaret eder.Fakat bütün bunlar müslümanları fakirleğe mode etmek için değildir.Çünkü 'rızık kazanmak için çalışmak kavramı' da islamiyet'in insanlara dünya-ahiret hayatı dengesi çok iyi bir şekilde anlatır.Bu noktada Protestanlığın o 'kapitalizim' temelli anlayaşı ve Katolikliğin tam tersi fakirlik anlayışı arası dünya nimeti ve ahiret dengesini çok iyi belirlenmiş bir dine sahibiz.(elhamdülillah)Bu noktada dinimizin bu açıdanda kusursuz olduğunu görebiliriz.Efendimizin(s.a.s) in tasarruf noktasında sözleri bile dünyanın bir çok sorununa çözüm olabilir. Kuran-ı Kerim de ‘Akrabaya hakkını ver, yoksula ve yolda kalmışa da. İsraf ederek saçıp-savurma. Çünkü saçıp-savuranlar, şeytanın kardeşleri olmuşlardır; şeytan ise Rabbine karşı nankördür. (17/26-27) ayeti sırrınca israf edenler ‘şeytanın kardeşleri’ olarak betimlenmiştir.Bu çok ciddi ve ağır bir kavramdır.Ve Kuran-ı Kerimde de fazla geçmez.Bu noktada dinimizin israf konusundaki tavrı açık ve nettir.Şimdi bugünün bizim o ‘islami sosyete’ dediğimiz insanların davranışlarının başına ‘islami’ kelimesini getirenler bir yanlış içindedirler.Ali Bulaç hocamız çok güzel bir şekilde ifade etmiş İslamda adeta bir ‘toplumsal sermaye ‘ anlayışı vardır.’Komşusu aç iken tok yatan bizden değildir’ hadisi şerifide yorumlanınca bir ‘toplumsal sermaye’ ye işaret eder.Fakat bütün bunlar müslümanları fakirleğe mode etmek için değildir.Çünkü ‘rızık kazanmak için çalışmak kavramı’ da islamiyet’in insanlara dünya-ahiret hayatı dengesi çok iyi bir şekilde anlatır.Bu noktada Protestanlığın o ‘kapitalizim’ temelli anlayaşı ve Katolikliğin tam tersi fakirlik anlayışı arası dünya nimeti ve ahiret dengesini çok iyi belirlenmiş bir dine sahibiz.(elhamdülillah)Bu noktada dinimizin bu açıdanda kusursuz olduğunu görebiliriz.Efendimizin(s.a.s) in tasarruf noktasında sözleri bile dünyanın bir çok sorununa çözüm olabilir.

]]> Hülya tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-32596 Hülya Thu, 04 Jun 2009 11:43:54 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-32596 Ben yazıya bir yorum yapmıcam zira çok fazla yorum yapılmış ama beni etkileyen ve mutlu eden bu kadar çok bilinçli ve paylaşmayı seven din kardeşimin olması.Dinimle ve kardeşlerimle gurur duyuyorum.ve bizim için dünya için bir umut olduğunu anlıyorum.teşekkür ederim hepinize. Ben yazıya bir yorum yapmıcam zira çok fazla yorum yapılmış ama beni etkileyen ve mutlu eden bu kadar çok bilinçli ve paylaşmayı seven din kardeşimin olması.Dinimle ve kardeşlerimle gurur duyuyorum.ve bizim için dünya için bir umut olduğunu anlıyorum.teşekkür ederim hepinize.

]]> 101 bin kez okunan yazı için 101 bin kere teşekkür : Derin Düşünce tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-32416 101 bin kez okunan yazı için 101 bin kere teşekkür : Derin Düşünce Mon, 01 Jun 2009 11:20:30 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-32416 [...] Sosyetenin İslâmîsi Olur mu! [...] [...] Sosyetenin İslâmîsi Olur mu! [...]

]]> Leyla tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-29611 Leyla Wed, 15 Apr 2009 18:55:06 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-29611 Universitede bir arkadasim vardi. Hergun ayni basortusu, pardesu, ayakkabiyla, cantayla gelen biri. Uzerindeki hicbir esya cok kaliteli yada marka degildi. Yanlis anlasilmasin hicbiri abes duran seyler de degildi. Ama, o kizin giyimine baksaniz Ankaranin en zengin ailelerinden birinin kizi oldugunu asla anlayamazdiniz. Bu kiz okula arabasiyla gelir giderdi. Cogumuzun ogrenciyken arabamiz yoktu ama onun arabasi da Tofas bir arabaydi. Arabasina bakarak da kizin ailesi hakkinda fikir yurutemezdiniz. Benim babam memurdu, universitenin son yillarinda bana da araba almislardi. Bu arkadasimin arabasindan daha pahali bir araba... Yani bir memur cocugu bile oyle bir araba kullanabiliyor. Neyse, bir gun bu arkadasim beni evine cagirdi. O gun anladim aslinda hallerinin vakitlerinin ne kadar yerinde oldugunu. Evleri Ankaranin en iyi semtlerinden birindeydi, mustakil villaydi, o gunlerde kimselerde olmayan her turlu teknolojiyle donanmisti. Cok luks dosenmis bir ev degildi, ama konforluydu. Bu arkadasim evlendi, hala kiyafetinden asla anlayamazsiniz ne kadar zengin bir ailenin kizi oldugunu. Cocuklarini cok iyi ve pahali bir ozel okula gonderiyor. Ama o cocuklarin efendiliklerine, olgunluklarina, pirlantaliklarina sasarsiniz. Cocuk demeye bin sahit ister. Cogu yetiskinden cok daha bilincliler. Evi rahat, konforlu, ama asla ihtisamli, luks, marka degil. Hala turk mali bir araba kullaniyor. Bu arkadasim benim gozumde bir ornektir. Allah ecrini versin. Herkes ne olmamasi gerektigini yazmis. Ben de ne olmasi gerektigini bir ornekle yazmak istedim. Universitede bir arkadasim vardi. Hergun ayni basortusu, pardesu, ayakkabiyla, cantayla gelen biri. Uzerindeki hicbir esya cok kaliteli yada marka degildi. Yanlis anlasilmasin hicbiri abes duran seyler de degildi. Ama, o kizin giyimine baksaniz Ankaranin en zengin ailelerinden birinin kizi oldugunu asla anlayamazdiniz. Bu kiz okula arabasiyla gelir giderdi. Cogumuzun ogrenciyken arabamiz yoktu ama onun arabasi da Tofas bir arabaydi. Arabasina bakarak da kizin ailesi hakkinda fikir yurutemezdiniz. Benim babam memurdu, universitenin son yillarinda bana da araba almislardi. Bu arkadasimin arabasindan daha pahali bir araba… Yani bir memur cocugu bile oyle bir araba kullanabiliyor.

Neyse, bir gun bu arkadasim beni evine cagirdi. O gun anladim aslinda hallerinin vakitlerinin ne kadar yerinde oldugunu. Evleri Ankaranin en iyi semtlerinden birindeydi, mustakil villaydi, o gunlerde kimselerde olmayan her turlu teknolojiyle donanmisti. Cok luks dosenmis bir ev degildi, ama konforluydu. Bu arkadasim evlendi, hala kiyafetinden asla anlayamazsiniz ne kadar zengin bir ailenin kizi oldugunu. Cocuklarini cok iyi ve pahali bir ozel okula gonderiyor. Ama o cocuklarin efendiliklerine, olgunluklarina, pirlantaliklarina sasarsiniz. Cocuk demeye bin sahit ister. Cogu yetiskinden cok daha bilincliler. Evi rahat, konforlu, ama asla ihtisamli, luks, marka degil. Hala turk mali bir araba kullaniyor. Bu arkadasim benim gozumde bir ornektir. Allah ecrini versin.

Herkes ne olmamasi gerektigini yazmis. Ben de ne olmasi gerektigini bir ornekle yazmak istedim.

]]> Hasan Hüseyin Yüreğir tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-27654 Hasan Hüseyin Yüreğir Fri, 20 Mar 2009 09:34:18 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-27654 HELAL OLSUN. SÜPER BİR YAZI OKUMUŞ OLDUM BUGÜN. HELAL OLSUN. SÜPER BİR YAZI OKUMUŞ OLDUM BUGÜN.

]]> Fikret Kavuncu tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-25835 Fikret Kavuncu Sun, 22 Feb 2009 07:38:52 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-25835 Başkasına çok görmem ne yapsalar yeridir Sosyete dedikleri bu toplumun kiridir İslam’da debdebe yok gösterişten beridir Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz. Yanlışta yarışılmaz iyilikte yarışın Özentiyi bırakıp İslam ile barışın Sıradan vatandaşın arasına karışın Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz. Sizi diğerlerinden yaşantınız ayırır Bir günlük masrafınız elli fakir doyurur İsraf etmek haramdır Allah böyle buyurur Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz. Binlerce aç yatan var sizin karnınız tok mu? Birazını doyurmak omuzunuza yük mü? Bu kadar yoksul varken bu yaptığınız hak mı? Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz. Servetinden kırkta bir zekatı verir misin? Sokak çocuklarını fark eder görür müsün? Yüzün hiç kızarır mı utanır erir misin? Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz. Altınızda mersedes kimseye bakmazsınız Kristian Dior’dan Gucci’den çıkmazsınız Kalbiniz mühürlenmiş gözyaşı dökmezsiniz Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz. Beymen’den elbiseniz Vakko’dan başörtünüz Deri cüzdanınızda çeşit çeşit kartınız Öbür dünyada elbet alınacak tartınız Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz. Sanmayınız ki size torpil yapar seçerim Aleme rezil eder suçunuzu açarım Sizin gibilerine tükürür de geçerim Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz. Şahin Yılmaz Başkasına çok görmem ne yapsalar yeridir
Sosyete dedikleri bu toplumun kiridir
İslam’da debdebe yok gösterişten beridir
Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz.

Yanlışta yarışılmaz iyilikte yarışın
Özentiyi bırakıp İslam ile barışın
Sıradan vatandaşın arasına karışın
Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz.

Sizi diğerlerinden yaşantınız ayırır
Bir günlük masrafınız elli fakir doyurur
İsraf etmek haramdır Allah böyle buyurur
Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz.

Binlerce aç yatan var sizin karnınız tok mu?
Birazını doyurmak omuzunuza yük mü?
Bu kadar yoksul varken bu yaptığınız hak mı?
Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz.

Servetinden kırkta bir zekatı verir misin?
Sokak çocuklarını fark eder görür müsün?
Yüzün hiç kızarır mı utanır erir misin?
Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz.

Altınızda mersedes kimseye bakmazsınız
Kristian Dior’dan Gucci’den çıkmazsınız
Kalbiniz mühürlenmiş gözyaşı dökmezsiniz
Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz.

Beymen’den elbiseniz Vakko’dan başörtünüz
Deri cüzdanınızda çeşit çeşit kartınız
Öbür dünyada elbet alınacak tartınız
Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz.

Sanmayınız ki size torpil yapar seçerim
Aleme rezil eder suçunuzu açarım
Sizin gibilerine tükürür de geçerim
Kuldan utanmazsanız Allah’tan korkun biraz.

Şahin Yılmaz

]]> gunes tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-23993 gunes Sun, 11 Jan 2009 09:20:24 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-23993 hayret ediyorum neden biliyormusunuz. müspet bilimler hakkında yazılara hiç ilgi yok ama böyle konularda herkesin bir fikri var. ben çözemedim. hayret ediyorum neden biliyormusunuz. müspet bilimler hakkında yazılara hiç ilgi yok ama böyle konularda herkesin bir fikri var. ben çözemedim.

]]> SAHRA tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-23868 SAHRA Thu, 08 Jan 2009 18:47:08 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-23868 Birincisi İslam dininde kadınların fazla dikkat çekmesi uygun olarak görülen birşey değildir.Ayrıca zengin olmak günah değildir.Yalnızca dinimizde Allahü Tealanın buyurduğu şeyler arasında zenginlerin fakirlere yardım etmesi gerektiği,büyüklenmemek gerektiği ve bununla ilgili daha bir sürü buyurduğu hadisler vardır.Eğer bir kadın adam gibi kapanmak istiyorsa birincisi o sosyeteyi aradan çıkartacak.Madem çıkartamıyor bari kapalıları lekelemesin.Bu çarşıflılara,tam tesettürlü olanlara ve DİNİMİZE AYKIRIDIR.Ayrıca bunu ben söylemiyorum kuranı kerim söylüyor. Birincisi İslam dininde kadınların fazla dikkat çekmesi uygun olarak görülen birşey değildir.Ayrıca zengin olmak günah değildir.Yalnızca dinimizde Allahü Tealanın buyurduğu şeyler arasında zenginlerin fakirlere yardım etmesi gerektiği,büyüklenmemek gerektiği ve bununla ilgili daha bir sürü buyurduğu hadisler vardır.Eğer bir kadın adam gibi kapanmak istiyorsa birincisi o sosyeteyi aradan çıkartacak.Madem çıkartamıyor bari kapalıları lekelemesin.Bu çarşıflılara,tam tesettürlü olanlara ve DİNİMİZE AYKIRIDIR.Ayrıca bunu ben söylemiyorum kuranı kerim söylüyor.

]]> mustafa saim tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-23120 mustafa saim Fri, 12 Dec 2008 21:12:11 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-23120 “Ahiretin baki elmaslarına, Faniyat’ın kırılacak şişe parçalarını; ahirete dünyayı -hem de bilerek- tercih eden, dünyanın elemli bir tek lokmasına razı bu asır hastalığına, ‘Dünyevileşme humması’na yakalanmaktan, ….Gayri meşru heveslerin yalancı lezzetlerinin cazibesine kapılmış bocalayan ‘yeni moda İslami hayat tarzı’ndan.” korkumu söylüyor, kapılmaktan Yaradan’a sığınıyorum kendi hayatım namına... Bu iki husustan ilki; asrımızda milletleri, milletimizi ve özellikle bu milletin ‘muhafazakar kesim’ tabir edilen ekserisini etkisi altına alan ‘dünyevileşme’ hastalığını, İkincisi İslami hayat tarzının memleketimiz açısından özellikle dış dünyaya entegrasyonun ve dış dünyadan etkileşimin arttığı son yirmi-yirmibeş senede iyiden iyiye hissedilen, ‘İslami kesimin sınıf atlamasının’ da tesir ettiği bir bocalama. Dünyevileşme hastalığının (Bu isimlendirme hangi zaviyeden baktığınıza bağlı. At gözlüklerini dünya lezzetlerine kilitlemişler için bu hastalık değil, ilacın ta kendisi.) ve asırlardan tevarüs etmiş gelenekleri yırtarak parçalayan, dededen nineden taklid din ve iman muhayyilesini iyice yıpratarak isme ve resme hapsediveren ‘din-iman-kültür mirasına yönelmiş bir dehşetli bombardımanın altında kalan ‘Muhafazakar Kesim’ muhafaza etmeleri gerektiğini düşündükleri olguları muhafaza edemiyorlar. Hatta neyi, niçin muhafaza etmeleri gerektiğinin kararsızlığı içindeler. En fenası da bu. * * * Televizyon kanallarından evlerimizin tam ortasına dökülen kültür-din-gelenek yıkıcı melanetler, sokak ortasında görüp de latifelerimizi, imanımızın köklerini zedeleyen maalesef eskisi kadar garipsemediğimiz rezaletler topyekun bir modernleşme sürecinin habercisi. Bu süreç baş tacı edilesi bir medenileşme, teknoloji üretme-istifade etme, demokratikleşme, insan haklarına saygı mesafesi kat etme, kalkınma, refah ve huzura yol almayı ifade eden modernleşmeyle alakasız. Bu milletin muharrik gücünün ‘iman’ı olduğu ve İslamiyet’e merbutiyetinin kavileşmesi nispetinde terakki edebildiği gerçeğinin zıddı farz edilerek oluşturulan bir gelişme sistematiği veya sistemsizlik, boşvermişlik, bir kendini akıntıya salıvermişlik. ‘Siyaset’e indirgediğimiz ‘İslam’ın türlü güzelliklerinden mahrum kalışımız, geniş dairelerde İslam’ın muzafferiyetini düşünmenin hazzını kendi alemimizi, ailemizi çevremizi dar daireyi düşünmenin ıstırabına tercih edişimiz ve hizmeti bugünkü siyasette birilerine galebe çalmak olarak idrak etmemiz ve bu suretle batı hayranı ‘modernité’ sürecine yardımcı olmaklığımız. Menfaat üstüne dönen siyasetin canavar olduğunu ve bugünkü siyasetin bir İspanyol hastalığından başka bir şey olmadığını bilmemize rağmen… * * * Bu noktada kendine Avrupalı gibi yaşamayı uygun gören; geleneğinden, örfünden adeta ar eden; ‘Ben saadetimi ve hürriyetimi ölümü ve ötesini düşünmemekte görüyorum’ noktasına gelmiş, dünya hayatını nazarına almış yürüyen, ‘dinini ceketinin astarı içinde kaybetmiş marka Müslümanları’na lafım yok. Zira onların dünyevileşme diye bir problemi yok. Belki onlarda ‘Uhrevileşmek İhtiyacı’ söz konusu. Ve ‘Muhafazakarlar’ın, dindarlar’ın veya İslami kesimin her nasıl ifade ederseniz kendilerine has bir hayat tarzı geliştirmeleri mecburiyeti... Yukarıda anlattığım içerikteki ‘Modernite’nin kucağına kendini bırakmanın dayanılmaz hafifliği yadsınamaz. Bu bir çaba gerektirmiyor, kendinizi serbest bırakmanız ‘zaman’ın ahiri’nin hevesatının sizi kendine çekmesi için kafi. Zor olanı: Modernizm’e birey, aile ve cemiyet ölçeğinde kendinize has yaşayışınızla direnmeniz. Bu ise bir birikim ve sürekli beslenilebilecek kendi içinde ve hayatın tüm sahalarıyla tutarlı bir kaynak gereksinimi demek. İslami kesimin ‘Lahmacun- kırmızı şarap’ menüsüne talim etmekten daha komik bir çelişki ve bocalama içine girmemesinin yolu kendine özgü istikametine tavizsiz devam etmek belki de. Zira tavizler tavizleri getiriyor ve sonunda ‘başkaları’ndan çok farklı olmadığınızın farkına varıyorsunuz. Farkınız: başınıza alelusül ve alelacele örtüverdiğiniz ‘türban’larınızın ve -halen kesilmemişse- muntazam düzeltilmiş ‘bıyık’larınız. * * * Mesele: Ahireti gaye, dünyayı vasıta bilmek; ona göre vakti tanzim, nakti taksim, kuvveti teksif etmek. Diğer yandan dünya yüzünde zillete düşmemek, Müslüman’ın zenginini, kuvvetlisini sevene tam ümmet olabilmek. Mesele; iman gözlükleriyle, Ahiret fikri kalpteyken dünyayı değerlendirmek, ahireti görmeyen at gözlükleriyle dünyada koşturan çoğunluğun inadına… “Ahiretin baki elmaslarına, Faniyat’ın kırılacak şişe parçalarını; ahirete dünyayı -hem de bilerek- tercih eden, dünyanın elemli bir tek lokmasına razı bu asır hastalığına, ‘Dünyevileşme humması’na yakalanmaktan,
….Gayri meşru heveslerin yalancı lezzetlerinin cazibesine kapılmış bocalayan ‘yeni moda İslami hayat tarzı’ndan.”
korkumu söylüyor, kapılmaktan Yaradan’a sığınıyorum kendi hayatım namına…
Bu iki husustan ilki; asrımızda milletleri, milletimizi ve özellikle bu milletin ‘muhafazakar kesim’ tabir edilen ekserisini etkisi altına alan ‘dünyevileşme’ hastalığını,
İkincisi İslami hayat tarzının memleketimiz açısından özellikle dış dünyaya entegrasyonun ve dış dünyadan etkileşimin arttığı son yirmi-yirmibeş senede iyiden iyiye hissedilen, ‘İslami kesimin sınıf atlamasının’ da tesir ettiği bir bocalama.
Dünyevileşme hastalığının (Bu isimlendirme hangi zaviyeden baktığınıza bağlı. At gözlüklerini dünya lezzetlerine kilitlemişler için bu hastalık değil, ilacın ta kendisi.) ve asırlardan tevarüs etmiş gelenekleri yırtarak parçalayan, dededen nineden taklid din ve iman muhayyilesini iyice yıpratarak isme ve resme hapsediveren ‘din-iman-kültür mirasına yönelmiş bir dehşetli bombardımanın altında kalan ‘Muhafazakar Kesim’ muhafaza etmeleri gerektiğini düşündükleri olguları muhafaza edemiyorlar.
Hatta neyi, niçin muhafaza etmeleri gerektiğinin kararsızlığı içindeler. En fenası da bu.
* * *
Televizyon kanallarından evlerimizin tam ortasına dökülen kültür-din-gelenek yıkıcı melanetler, sokak ortasında görüp de latifelerimizi, imanımızın köklerini zedeleyen maalesef eskisi kadar garipsemediğimiz rezaletler topyekun bir modernleşme sürecinin habercisi. Bu süreç baş tacı edilesi bir medenileşme, teknoloji üretme-istifade etme, demokratikleşme, insan haklarına saygı mesafesi kat etme, kalkınma, refah ve huzura yol almayı ifade eden modernleşmeyle alakasız.
Bu milletin muharrik gücünün ‘iman’ı olduğu ve İslamiyet’e merbutiyetinin kavileşmesi nispetinde terakki edebildiği gerçeğinin zıddı farz edilerek oluşturulan bir gelişme sistematiği veya sistemsizlik, boşvermişlik, bir kendini akıntıya salıvermişlik.
‘Siyaset’e indirgediğimiz ‘İslam’ın türlü güzelliklerinden mahrum kalışımız, geniş dairelerde İslam’ın muzafferiyetini düşünmenin hazzını kendi alemimizi, ailemizi çevremizi dar daireyi düşünmenin ıstırabına tercih edişimiz ve hizmeti bugünkü siyasette birilerine galebe çalmak olarak idrak etmemiz ve bu suretle batı hayranı ‘modernité’ sürecine yardımcı olmaklığımız. Menfaat üstüne dönen siyasetin canavar olduğunu ve bugünkü siyasetin bir İspanyol hastalığından başka bir şey olmadığını bilmemize rağmen…
* * *
Bu noktada kendine Avrupalı gibi yaşamayı uygun gören; geleneğinden, örfünden adeta ar eden; ‘Ben saadetimi ve hürriyetimi ölümü ve ötesini düşünmemekte görüyorum’ noktasına gelmiş, dünya hayatını nazarına almış yürüyen, ‘dinini ceketinin astarı içinde kaybetmiş marka Müslümanları’na lafım yok. Zira onların dünyevileşme diye bir problemi yok. Belki onlarda ‘Uhrevileşmek İhtiyacı’ söz konusu.
Ve ‘Muhafazakarlar’ın, dindarlar’ın veya İslami kesimin her nasıl ifade ederseniz kendilerine has bir hayat tarzı geliştirmeleri mecburiyeti…
Yukarıda anlattığım içerikteki ‘Modernite’nin kucağına kendini bırakmanın dayanılmaz hafifliği yadsınamaz. Bu bir çaba gerektirmiyor, kendinizi serbest bırakmanız ‘zaman’ın ahiri’nin hevesatının sizi kendine çekmesi için kafi. Zor olanı: Modernizm’e birey, aile ve cemiyet ölçeğinde kendinize has yaşayışınızla direnmeniz. Bu ise bir birikim ve sürekli beslenilebilecek kendi içinde ve hayatın tüm sahalarıyla tutarlı bir kaynak gereksinimi demek.
İslami kesimin ‘Lahmacun- kırmızı şarap’ menüsüne talim etmekten daha komik bir çelişki ve bocalama içine girmemesinin yolu kendine özgü istikametine tavizsiz devam etmek belki de. Zira tavizler tavizleri getiriyor ve sonunda ‘başkaları’ndan çok farklı olmadığınızın farkına varıyorsunuz. Farkınız: başınıza alelusül ve alelacele örtüverdiğiniz ‘türban’larınızın ve -halen kesilmemişse- muntazam düzeltilmiş ‘bıyık’larınız.
* * *
Mesele: Ahireti gaye, dünyayı vasıta bilmek; ona göre vakti tanzim, nakti taksim, kuvveti teksif etmek.
Diğer yandan dünya yüzünde zillete düşmemek, Müslüman’ın zenginini, kuvvetlisini sevene tam ümmet olabilmek.
Mesele; iman gözlükleriyle, Ahiret fikri kalpteyken dünyayı değerlendirmek, ahireti görmeyen at gözlükleriyle dünyada koşturan çoğunluğun inadına…

]]> saim çiftaslan tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-20481 saim çiftaslan Sun, 12 Oct 2008 08:48:27 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-20481 Osmanlı haremi tam bir sosyeteydi. Osmanlıya özlem duyanlar o devirde sade halkla İstanbul halkı arasındaki yaşam tarzı farkını bilmiyorlar. OSMANLI HALİFESİ ve ŞEYHÜLİSLAM dahil herkes sosyete tarzı yaşıyordu. Teferruata girmeye lüzum yok, zencilerin hepsi zenci gibi yaşamıyor. Adları zenci. Osmanlı haremi tam bir sosyeteydi. Osmanlıya özlem duyanlar o devirde sade halkla İstanbul halkı arasındaki yaşam tarzı farkını bilmiyorlar. OSMANLI HALİFESİ ve ŞEYHÜLİSLAM dahil herkes sosyete tarzı yaşıyordu. Teferruata girmeye lüzum yok, zencilerin hepsi zenci gibi yaşamıyor. Adları zenci.

]]> SOSYAL DEMOKRAT tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-20124 SOSYAL DEMOKRAT Sun, 05 Oct 2008 06:51:12 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-20124 İslami sosyeteye inanmıyorum. İslamcılar burjuva değil ki, İslami sosyete olsun. İslamcılar hala Ortaçağ zihniyeti taşımakta olup, 1500 yıllık gerici adetleri sürdürmektedirler. Halbuki burjuva dediğin, dünyaya uyum sağlayandır. Örnek: KOÇ Ailesi. Sınıfsal açıdan bakıldığında burjuva şehir kültürü dayatır.Burada kent kurumları ön plana çıkar. Halbuki İslami kesim feodal artığı cemaatleşmeyi dayatır.Bunun sonucu, sınıfsal gelişimin önünü bir göz bağıyla kapatmaktır. Şeriatçılar ne istiyor? Cumhuriyet düzenini, laik düzeni yıkmak ve yerine İslam devleti getirmek. Şimdi bu mümkün mü? Yani 21. yüzyılda din devleti ne ölçüde gerçekçi? Çünkü din devletleri Orta Çağ'ın feodal toplumlarına özgü. Din devletiyle kapitalizm yürümez. Zaten laiklik tüm dünyada sanayi devrimi ve kapitalizme geçişin sonucu. İslami sosyeteye inanmıyorum. İslamcılar burjuva değil ki, İslami sosyete olsun.

İslamcılar hala Ortaçağ zihniyeti taşımakta olup, 1500 yıllık gerici adetleri sürdürmektedirler.

Halbuki burjuva dediğin, dünyaya uyum sağlayandır. Örnek: KOÇ Ailesi.

Sınıfsal açıdan bakıldığında burjuva şehir kültürü dayatır.Burada kent kurumları ön plana çıkar.

Halbuki İslami kesim feodal artığı cemaatleşmeyi dayatır.Bunun sonucu, sınıfsal gelişimin önünü bir göz bağıyla kapatmaktır.

Şeriatçılar ne istiyor? Cumhuriyet düzenini, laik düzeni yıkmak ve yerine İslam devleti getirmek. Şimdi bu mümkün mü? Yani 21. yüzyılda din devleti ne ölçüde gerçekçi? Çünkü din devletleri Orta Çağ’ın feodal toplumlarına özgü. Din devletiyle kapitalizm yürümez. Zaten laiklik tüm dünyada sanayi devrimi ve kapitalizme geçişin sonucu.

]]> Levent Cetin tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-20031 Levent Cetin Thu, 02 Oct 2008 15:39:10 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-20031 Birseyin o fikrin yapisina uymamasi olmamasini gerektirmez. Yani yuksek sosyete islam dusuncesine aykiridir dediginiz zaman "Islam'da yuksek sosyete yoktur" demis olmazsiniz. Islam'i yasayanlar insanlar olduklarina gore onlari cevresinde toplandiklari fikirden cok sosyoloji ile aciklamamiz beklenir. Ne yazik ki sosyoloji de, bir toplumda burjuva sinifinin olmasi gerektigini soyluyor yanilmiyorsam. Bireysel anlamda Islam'i irdeleyip, mutevaziligi secenlerin duruslari tutarlidir. Islam'in sosyal yapidaki etkisini, burjuvanin daha ilimli bir gosterise sahip olmasini inceleyerek gormek mumkun olabilir diye dusunuyorum. Birseyin o fikrin yapisina uymamasi olmamasini gerektirmez. Yani yuksek sosyete islam dusuncesine aykiridir dediginiz zaman “Islam’da yuksek sosyete yoktur” demis olmazsiniz. Islam’i yasayanlar insanlar olduklarina gore onlari cevresinde toplandiklari fikirden cok sosyoloji ile aciklamamiz beklenir. Ne yazik ki sosyoloji de, bir toplumda burjuva sinifinin olmasi gerektigini soyluyor yanilmiyorsam.
Bireysel anlamda Islam’i irdeleyip, mutevaziligi secenlerin duruslari tutarlidir. Islam’in sosyal yapidaki etkisini, burjuvanin daha ilimli bir gosterise sahip olmasini inceleyerek gormek mumkun olabilir diye dusunuyorum.

]]> ahmet tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-19800 ahmet Sat, 27 Sep 2008 15:44:50 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-19800 bence vardır inanmayanlar inanmasın:D bence vardır inanmayanlar inanmasın:D

]]> Mustafa tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-19554 Mustafa Tue, 23 Sep 2008 15:55:56 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-19554 Islami "sosyete" daima olmustu...ta ilk müslümanlardan Osmanlinin sonuna kadar. Cumhuriyetin ilk devresinde dindar zenginler görmek pek mümkün degildi. Sebebleri coktur. Ne zaman ekonomi acilir serbestilik gelir o zaman zamanla tabii olarak dindar zenginlerde cikar zamanla. Ve bu zenginlerin hayat bicimi olur ve bunu toplum görür izler ve farkina varir. Bunlar tabii gelismelerdir. Yukarida Ali Seriatinin sözü Islamda yoktur. Seriati sosyalizmin etkisinde idi. Dinimizde zenginlik suc degildir. Zenginligin kendisi kötü degildir. Kötü olan kötülüklere götüren zenginliktir. Buda insanin kararina, karekterine, ilmine ve tavrina bagli. Nicin zengin müslüman kitlesinden rahatsiz olan kitle var ? Sebebi bence siyasidir. Cumhuriyetimiz kurulunca yukaridan baski ile gelen batililasma var idi. Geri tepdi. Ne batili olduk nede kendi benligimizi koruyabildik. Zengin islami kitle Islamin güclenmesini veya en azindan kendini koruyabilmesi icin sartdir. Kendini ifade edebilmesi icinde maddi imkanlar lazim. Eski zamanlarin halifesi artik dindar holding patronudur. Fakir insanlar hem is imkani verir hem gariban ve kimsesizlere ve fakirlere bakar. Böyle seyler Istanbul medyasina pek yansimaz. Zenginligi göstermekde dinen suc degildir. Israfta degildir.zenginlik düsmanligi birde bedevi kültürden gelir. Sehir/Kasaba/köy kültürü icinde yasayan müslüman kitle ile bedevi veya göcebe yasayan müslüman kitlesi var idi eskiden. Arablarda cok hizli sehire akin oldugu icin ve tam sehir kültürünü benimseyemeyen kitleler zenginliklere karsi alerjileri olur. Israf veya suc gözü ile bakarlar. Mesele sosyolojiktir. Dinimizde ahir zamanda (yani bu zamanlar) zenginlik müslüman icin sedaet olacakmis. Peygamber sözü var bu hususta. Cünkü insan kendi serefini ailesini sihhatini mal ile koruyabilmekte. Eskiden toplum insai korurdu sahib cikardi. Evlenmekte, is bulmada, ev yapmada kisaca herseyde beraberlik ile yapilirdi dayanisma icinde yapilirdi. O emniyet bagi kalmiyor artik. Modern insan bos vaktini para ile kazanmak mecburiyetinde kaliyor. Insanca yasayabilmek icin mal sart oluyor. Islami “sosyete” daima olmustu…ta ilk müslümanlardan Osmanlinin sonuna kadar. Cumhuriyetin ilk devresinde dindar zenginler görmek pek mümkün degildi. Sebebleri coktur. Ne zaman ekonomi acilir serbestilik gelir o zaman zamanla tabii olarak dindar zenginlerde cikar zamanla. Ve bu zenginlerin hayat bicimi olur ve bunu toplum görür izler ve farkina varir. Bunlar tabii gelismelerdir. Yukarida Ali Seriatinin sözü Islamda yoktur. Seriati sosyalizmin etkisinde idi. Dinimizde zenginlik suc degildir. Zenginligin kendisi kötü degildir. Kötü olan kötülüklere götüren zenginliktir. Buda insanin kararina, karekterine, ilmine ve tavrina bagli. Nicin zengin müslüman kitlesinden rahatsiz olan kitle var ? Sebebi bence siyasidir. Cumhuriyetimiz kurulunca yukaridan baski ile gelen batililasma var idi. Geri tepdi. Ne batili olduk nede kendi benligimizi koruyabildik. Zengin islami kitle Islamin güclenmesini veya en azindan kendini koruyabilmesi icin sartdir. Kendini ifade edebilmesi icinde maddi imkanlar lazim. Eski zamanlarin halifesi artik dindar holding patronudur. Fakir insanlar hem is imkani verir hem gariban ve kimsesizlere ve fakirlere bakar. Böyle seyler Istanbul medyasina pek yansimaz. Zenginligi göstermekde dinen suc degildir. Israfta degildir.zenginlik düsmanligi birde bedevi kültürden gelir. Sehir/Kasaba/köy kültürü icinde yasayan müslüman kitle ile bedevi veya göcebe yasayan müslüman kitlesi var idi eskiden. Arablarda cok hizli sehire akin oldugu icin ve tam sehir kültürünü benimseyemeyen kitleler zenginliklere karsi alerjileri olur. Israf veya suc gözü ile bakarlar. Mesele sosyolojiktir. Dinimizde ahir zamanda (yani bu zamanlar) zenginlik müslüman icin sedaet olacakmis. Peygamber sözü var bu hususta. Cünkü insan kendi serefini ailesini sihhatini mal ile koruyabilmekte. Eskiden toplum insai korurdu sahib cikardi. Evlenmekte, is bulmada, ev yapmada kisaca herseyde beraberlik ile yapilirdi dayanisma icinde yapilirdi. O emniyet bagi kalmiyor artik. Modern insan bos vaktini para ile kazanmak mecburiyetinde kaliyor. Insanca yasayabilmek icin mal sart oluyor.

]]> En çok okunan yazılar : Derin Düşünce tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-19216 En çok okunan yazılar : Derin Düşünce Fri, 19 Sep 2008 10:42:04 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-19216 [...] Sosyetenin İslâmîsi Olur mu! [...] [...] Sosyetenin İslâmîsi Olur mu! [...]

]]> Şu kamplaşmadan kurtulalım mı? » SiyarGrup™ tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-17292 Şu kamplaşmadan kurtulalım mı? » SiyarGrup™ Wed, 30 Jul 2008 22:52:27 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-17292 [...] yakındık. Tarihinizle gurur duymak başka dedik Osmanlı Fetişizmi yapmak başka. İslam ve lüks tüketim konusunu sorguladık.   Din özgürlüğünü savunduk ama erdemin ve güzel [...] [...] yakındık. Tarihinizle gurur duymak başka dedik Osmanlı Fetişizmi yapmak başka. İslam ve lüks tüketim konusunu sorguladık.   Din özgürlüğünü savunduk ama erdemin ve güzel [...]

]]> Şu kaplaşmadan kurtulalım mı? : Derin Düşünce tarafından http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-16846 Şu kaplaşmadan kurtulalım mı? : Derin Düşünce Wed, 16 Jul 2008 18:32:54 +0000 http://www.derindusunce.org/2007/08/06/sosyetenin-islamisi-olur-mu/#comment-16846 [...] yakındık. Tarihinizle gurur duymak başka dedik Osmanlı Fetişizmi yapmak başka. İslam ve lüks tüketim konusunu [...] [...] yakındık. Tarihinizle gurur duymak başka dedik Osmanlı Fetişizmi yapmak başka. İslam ve lüks tüketim konusunu [...]

]]>