Dünyada islam dininden döndü diye öldürülen kaç isim sayabilirsiniz? K.Kerim de böyle bir ayet gösterebilirmisiniz?

Dini yanlış algılayıp size sıkıntı veren ailenizle, sizin ailenize bakarak dini yorumlamanız ve yargılamanız arasında hiç bir fark yok. Ayşenur Bulut’un dediği gibi aya bakmak gerek.

K.Kerim der ki;”Şimdi sen ondan vazgeç ve esenlik dile, Rabbin kıyamet günü aranızda hüküm verecektir” sanırım sadece bu ayet bile yeterlidir görmek isteyene.

İslam Müslümanım diyene sorumluluk yükler, yaptırım uygular, değilim diyene değil.

Yazınız edebi olarak hatalar barındırmıyor. Ben de bir edebiyatçı değilim. Hatalarınız konuştuğunuz kavramlara yönelik, bilmeden ya da eksik ve yanlış bilerek konuşuyorsunuz.Hem madem sorarım, edebi hatalar barındıran bir yazı nasıl oluyor da bir gazetede yayınlanıyor, bunda sizin yazınızdaki eleştirilerin kendini bulacağı yerler var,ondan olmasın sakın? Bu kadar düşünmekle ve zahmet etmişsiniz demişsiniz ama, size gönderdiğm mailde de dediğim gibi bu özelde sizin genelde pekçok insanın sorunu ve ne yazık ki bu yüzden gerçek bir demokrasi ve hak eşitliğinden bahsedemiyoruz. Bunu yıkmak uğruna bir değil bin zahmete girerim, sizi babanız kaale almasa da hiç tanımadığınz ben alırım. Çünkü yargılarınızın yargılanması gerekiyor. Asıp kesen bir düşüncede olanları eleştirerek beni de o halde mi görmek istiyorsunuz? Bunu yapmayacağımı çünkü İslam hoşgörüsünün buna müsade vermediğini söylemiştim.

Ay’a bakmak gerek Erdem Bey, ayı gösteren parmağa değil. Parmağa takılıp kaldığımızda ayı göremeyiz ve zamanla parmağı ay zannetmeye başlarız. Bunun için önyargı ve süpürücü mantıkla konuşmayı bir tarafa bırakarak,gerçeği ehil olanlardan öğrenmemiz gerekiyor.

Eğer doğru olanı öğrenme gibi bir samimiyetiniz sözkonusu ise sayın blue’nin verdiği linklere bakarak İslam’dan dönenin cezasının ölüm olmadığını görürsünüz.İnce bir farklılığa temas etmek istiyorum. Fikir,inanç,düşünce ve yaşayış farklılığı eğer İslam’a tabi iseniz ihtilaf olarak algılanmakta ve hatta doğal karşılanmaktadır.Sizin dediğiniz gibi inanç ve düşünce değiştirmek İslam’dan çıkmaksa dediğim gibi bunun cezası ölüm değildir;daha doğrusu Kuran’da ölüm emri geçmemektedir.

Umarım,bu yazılanları da okuyorsunuzdur!

dinden çıkanın cezası ölümdür. farklı düşünenlere ne kadar hoşgörülü değilmi?

Dinden çıkanın cezası ölüm filan değil. İslam’ın farklı fikirlerle ilgili duruşu bellidir: Dinde zorlama yoktur. Zorla iman etmek gibi bir şey zaten absürd bir düşünce. İman etmezsem öldürülürüm, en iyisi iman etmiş gibi yapayım, düşüncesi kadar saçma bir şey İslam’a isnad edilebilir mi? Kuran Allah’a inanmayandan çok Allah’a inanır gibi yapanları (münafıkları) zemmetmiş, sonra tutup insanları inanır gibi yapmaya itecek bir hüküm getirebilir mi? Başta mantığa ters…
Evet Kur’an dinden çıkmayı kötüler ama bunun cezasının öldükten sonra verileceğinden bahseder. Yani dinden çıkanın öldürülmesi diye bir hüküm Kuranda bulunmamaktadır. Mürted’in öldürülmesinin kaynağı tek bir hadistir ve Müslüman olup, tekrar din değiştiren Yahudilerin uyguladığı psikolojik harbi bozmak için verilmiş bir hükümdür. Evet mürtedin öldürülmesi hükmü vardır ama bu, ancak savaşması durumunda mümkün. Yani aslında cezalandırılan “din değiştirmek” değil, hıyanet.
Konu ile ilgili daha detaylı bilgi için:
http://www.hayrettinkaraman.net/sc/00228.htm
http://www.kuranislami.com/kavramlar/irtitad.html
http://www.diyanet.gov.tr/turkish/weboku.asp?sayfa=16&yid=4

“sizin savunduğunuz inanç sistemi asla demokrat olamaz” düşüncesi fazla önyargılı değil mi? İslamın özü, sevgi, tolerans, hoşgörü, alçakgönüllülük, aşk. İslam=müslüman değil. Aylardır Rumi’nin Mesnevi’sini okuyorum. Yıllardır İslam adına bildiğim ne varsa tekrar sorguluyorum. Mevlana da müslüman, Usame bin Ladin de… Arı su içer bal akıtır, yılan su içer zehir döker…
Müslümanlar yüzünden dininden uzaklaşan insanları görünce çok üzülüyorum. Elimden bir şey gelmiyor, kalbim parçalanıyor. Allah size dinin güzelliğini görmenizi nasip etsin. Ve müslümanlara da kendi dinlerini anlamalarını…

Yanlış anlaşılmasın, Müslümanların bu konuda çok daha fazla sağduyulu olduğunu düşünüyorum. Biz ne başı örtülü olmayanı ne namaz kılmayanı dinsizlikle suçlamayız. Ama klasik anlamda da olsa her başı örtülü hemen dindarlıkla adlandırılıyor hatta sizinde belirttiğiniz gibi hemen din yargılanıyor. Bu kabul edilebilir bir tutum değil.

İlgili linki vurgunun yapıldığı yere aldım, böylece anlam karmaşası olmayacaktır.

Editör.

yazıda demişim ki:

“…Halbuki sayın Erdem, kısa değerlendirmesinin yer aldığı gazete ekinde birkaç gün önce yayınlanan bir yazıyı okusaydı ne demek istediğimi anlardı.”

Burada bahsedilen yazı Erdem Bey’in yazısı değil aynı gazete ekinde geçen haftalarda yayınlanan Havva Yılmaz’ın yazısıdır.Sayın Yılmaz’ın yazısına gönderme yaparak aynı şeyleri yazmak istemedim. Burada minicik bir düzeltme daha yapmam gerek, “yazı”kelimesine dipnot düşmüştüm ancak yazıda bu vurgulanmamış,editör hatası olarak görülüyor.

“Osman Timurtaş” ismini duyduğumdan beri dikkatli oluşunı takdir ediyorum. =) Merak buyurduğunuz konunun sorulacağından eminim. “ne alaka” dercesine… Haklısınız. ancak ben bu noktayı vurgulayarak, devrilen onca çama karşı zoraki bir “anlayış”ın ironisini yapmaya çalıştım. Yani genel tabirle ve kısaca ” biliyorsan konuş, bilmiyorsan sus.” konu jeoloji olduğunda Sayın Erdem’i daha tutarlı göreceğimi umuyorum, birkaç gözlemle bu tür genellemenin ancak konuya ilişkin uzaklıkla açıklanabileceğini düşündüm. Dediğim gibi “satır arası serpiştirilmiş ince bir ironi”

Kavram kargaşası maalesef bugün en çok karşılaşılan sıkıntılardan biridir, hatta sıkıntıların birçoğunun sebebidir. Kişiler kavramları gerçek manalarından saptırarak ya kendi düşüncelerini bu değiştirdikleri kavramla ifade ediyor, ya da kasıtlı, olması gerekenin dışında kullanarak kavramın ifade ettiği anlamı unutturmaya çalışıyorlar.

Her iki durumda cahilliğin ve olaylara objektif yaklaşamanın sonucudur. Kavramların neyi ifade ettiğini iyi bilmek gerekir, aksi takdirde gülünç duruma düşüldüğü (yazıda değinildiği gibi) çok görülür.

Kısa bir süre önce Türkiye’nin doğusuna bir seyehatim oldu. Kamyonlarda yazan “Star Yarab” sözü dikkatimi çekti. Bu ne demek? diye şaşırdım. Kardeşim yardımcı oldu star kürtçe sitare kökünden gelmeymiş ve “korumak” anlamındaymış.

Ayrıca,bakış açısında da önyargılardan kurtulmak gerekir. Ne her başı örtülü dindarlığı temsil eder nede her başı açık dinsizliği.

“Jeoloji okuyan biri olduğu için hata yapma oranı yüksek olan yorumcuya…”

yani, Jeoloji oku(muş)yan birinin hata yapma ihtimalinin yüksekliği nereden kaynaklanıyor?

Şirin Erdem’in yazısını çok iyi tahlil etmişsiniz. Zihninize sağlık.

Erdem’in yazısının linkini sanırım yanlış vermişsiniz.

doğrusu: http://www.radikal.com.tr/ek_haber.php?ek=r2&haberno=7251

Fakat hemen belirteyim, yanlışlıkla linkini verdiğniiz yazı da okunmaya değer. Hatta yazının Şirin Erdem’in sorunsalına cevap niteliğinde olduğunu bile söyleyebilirim.

Erdem’in yazısından anlaşıldığı üzre hep “öteki”leştirilmiş olan bir toplumdan geliyor. Bu toplumun güçlü ve zayıf yönlerini, problemlerinin kaynağını bilmeden de kuvvetle muhtemeldir ki üniversiteye girmiştir. Daha sonra kendisini ötekileştirenlerin dünyasının ışıltısı(!) başını döndermiş olacak ki “ötekileştirilen” safından “ötekileştiren” safına geçmiştir. Tabi bu bir psikolojik kandırmacadır. Eziklik psikolojisini yenmeye çalışma gayretidir. Halbuki içinden geldiği toplumun doğrularını, yanlışlarını, problemlerini iyi görebilse ve bunları kendisini ötekileştirmeye çalışanlarınkilerle karşılaştırsa gerçek çözümü bulacaktır. Fakat dediğim gibi kendi sorunsalını çözemediği için daha sonra adapte olmaya çalıştığı ve haliyle muhtemelen üzerinde daha fazla okumalar yaptığı ikinci dünyasında kaybolup zamanında ezilmiş olmanın aklınca acısını çıkartmaya çalışmaktadır.

Yazınızla bir nokta aklıma takıldı:

“Jeoloji okuyan biri olduğu için hata yapma oranı yüksek olan yorumcuya,devirdiği çamlara rağmen müsamahalı bir cevap daha iyi olacaktır diye düşünüyorum.” (AB)

bu cümleyi niçin kurdunuz?

saygı ve muhabbetle..